经典哲理故事300字五篇

哲理故事300字1

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。

哲理故事300字2

王守仁是明代的思想家，他曾被贬谪到贵州当驿丞。到任不久，他捉拿了一个强盗。这家伙打家劫舍，无所不为。现在被逮了，他倒是快人快语，朝着王守仁喊：“铡刀磨快点，别对我讲仁义道德，我们这号人，早就没这个了。”

王守仁说：“好啊，只是现在天气炎热，你可以先脱了外衣，我们再审案。”强盗感觉这话没啥恶意，就把外衣给脱了。

王守仁说：“还是热吧?把内衣也脱了吧。”强盗就把内衣也脱了。王守仁接着说：“还是热啊，咱们把短裤都给脱了吧。”

强盗嗫嚅着说：“大人，这不行，大堂之上，赤裸身体，成何体统?我也是有尊严的。”

王守仁笑道：“你不是说早已没有道德良知了吗?现在看来，你还是有羞耻之心的，我们之间还是可以谈仁义道德的。”

经过王守仁的循循善诱，强盗终于发现，自己也保持着最低的人伦底线，保持了最起码的羞耻心，于是他甘心服罪，接受审判。

哲理故事300字3

“在我苍凉的晚年，真正陪伴我的是我的这位学生。就算我的儿子爱我，说在嘴里，挂在心上，却伸不出手来，那真爱也成了假爱。相反的，我这位学生实实在在帮我十几年，连句怨言都没有，就算他对我的感情是假的，也应该算是真爱……”这是一位老人的遗嘱。老人生前收藏了许多价值连城的古董。老伴早死，留下三个儿子，长大后先后都出了国，所幸还有个学生，细心地照料伺候他。儿子们经常从国外打电话回来，叮嘱老人小心被那个学生骗了，说那个学生是冲着他的钱和收藏而来的，而老人总是这样回答：我当然知道，我又不是傻子!是的，在爱的面前，谁都不是傻子。老人死后，律师宣读了老人留下的遗嘱。遗嘱中，老人把大半的收藏都赠给了那位学生。

是啊，用口表白，用心挂念，这些都是爱的表达方式。但是，如果这些都不能落实到行动上，哪怕你说得再甜，挂念得再深，这样的爱也只能是海市蜃楼而已。说难听点，是好看不中用。

爱的关键，不仅要说在嘴里挂在心上，还要你伸出一双温暖的手!

哲理故事300字4

有一只鸟，从空中飞过。须臾，又返回来。但已不是前面的那只鸟了。

这，就是日子。

日子是那只一去不复返的鸟，日子也是那一只只相似的小鸟。唯其一去不返，才让人珍惜。唯其相似，才产生悠闲。朱自清写一篇《匆匆》，把日子描绘成一个小顽童，我总想，日子哪里会那么匆匆呢日子是结在园圃中的花苞，似开未开。日子是凝在果实上的露珠，将滑不滑。日子是在云层间穿梭的太阳，欲休未休。日子不急。它不会受到惊吓。也不怕骚扰。它有天地的外表，圣贤的内心。它不会因为你跑它也跑，你停它也停，你飞它也飞。它是永恒的流动。不管爬攀峻岭，抑或飞越险涧，它都呈同一种姿态。潇洒而宁静。倏忽之间，即让世界盛衰荣辱，俱成过眼云烟。日子最小，又;最浅，又最深;最轻，又最重;最浩浩荡荡，又最不动声色。日子是一支队伍，是一只蚂蚁运食的队伍，一队送葬的人群，一排昼夜巡行的轻骑兵。某日，某超级富豪为赶着做一笔大生意，钻进他的超豪华轿车，风驰电掣般开向目的地。可在交叉路口，疾驰的轿车被一辆笨重、缓慢的卡车掀翻了。富豪躺在血泊中。咧出一口金牙。日子就借着这张金灿灿的嘴发布谕示：人生没有目的地。

哲理故事300字5

非洲草原的动物中，体重之最首属8吨左右的大象，次之是5吨以上的白犀牛。

非洲象生有2米多长的两根尖牙，白犀牛的独角也长近2米。它们发起怒来可戳穿1厘米厚的铁板，锐利的矛和角让最凶猛的猎豹、狮子都惧怕三分。

在广袤的草原上.大象和白犀牛各自拥有领地，极少发生冲突。近年，由于环境变化，草原面积锐减，大象和白犀牛的领地之争在所难免。

动物学家们担心：有尖牙利角的两种庞然大物争斗起来势必流血殒命，最终可能导致种群灭绝。

但事实却让学者们知道了担心是多余的，原来大象和白犀牛无论谁闯入对方领地，它们争斗起来总是用身体互相撞击，纵然撞得“象仰牛翻”，谁也不会动用一击足可致命的牙和角。

人类群体、个体间常会发生争执和冲突，解决问题的办法常是拼命搏斗、你死我活，结果常是两败俱伤。

人虽不能和动物类比，但在矛盾面前想想大象和白犀牛的争斗方式，或许会得到有益启示。