“捧着一颗心来,不带半根草去”,在那个被帝国主义与封建势力两座大山重重压着的年代,陶行知先生以这样的一种献身精神,为中华教育寻觅曙光。
有一次,陶行知先生在武汉大学演讲。他走向讲台,不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。台下的听众全愣住了,不知陶先生要干什么。陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上,然后按住公鸡的头,强迫它吃米。可是大公鸡只叫不吃。怎么才能让公鸡吃米呢?他掰开公鸡的嘴,把米硬往鸡的嘴里塞。大公鸡还是拍着翅膀蹬腿使劲挣扎,简直如上刑场,如临大敌。先生轻轻地松开手,把鸡放在桌子上,自己后退了几步,大公鸡自己就开始吃起米来。这时,陶先生开始演讲:“我认为,教育就像喂鸡一样。先生强迫学生去学习,把知识硬灌给他,他是不情愿学的。即使学也是食而不化,过不了多久,他还是会把知识还给先生的。但是如果让他自由地学习,充分发挥他的主观能动性,那效果一定好得多!”
陶先生采用“喂鸡”这件平常的小事,来比喻课堂教学中教师教与学生学之间的三种不同境界,教师好比是喂鸡人,而学生恰似那只“被摆布”的大公鸡。三次喂鸡,喂鸡人为了想让大公鸡吃米,采用了三种不同的喂鸡方法,从而收到了不同的效果。身处其中,我们很能理解喂鸡人“望鸡成凤”的迫切心情。
反思我们的课堂教学,曾经有那么多的无奈:当我们把自己“精心设计”的教案“有条不紊”地实施以期达到“行云流水”的效果时,我们的孩子偏偏喜欢“迂回绕道”、“节外生枝”;当我们在讲台前动情地直抒情怀慷慨陈词时,却看到孩子们端坐位置无动于衷,一脸漠然;当我们把费尽心机找来的资料全盘呈现欲赢得孩子们惊奇的喝彩时,却见孩子们手扬网上查阅的最新信息,脸上露出一丝不屑……多少年来,教师们兢兢业业、用心良苦,一次次“告诉”, 一声声“叮咛”……然而我们失望地发现,我们的“投入”,我们的“痴迷”,我们的“煞费苦心”,从来都是教师的“一相情愿”和“孤芳自赏”,孩子们并不“领情”。于是,我们的教师委屈、困惑,或大光其火,或百思不解:我们的教育怎么了?我们的孩子怎么了?
打开中外教育大师的著作,我们不难发现其中的奥秘。德国教育家第斯多惠指出:教育的艺术不在于传授知识,而在于唤醒、激发和鼓舞。罗杰斯也说过:“自由度愈高的学习,身心投入的程度愈高。”事实上,“学生自己所获得的事物概念,要比取他人教义的概念更为清楚并更有说服力。”
多年来,我们的教师历来感觉太好,太充满自信,太夸大自己在学生学习中的作用。“道德的楷模、知识的源泉、正义的化身”,这美好的角色一直使我们在孩子们面前透着当然的“霸气”。“该老师驾驭课堂的能力很强。”“这堂课学生没‘配合’好”,‘驾驭’、‘配合’,不经意的言谈透出教师“主宰”课堂的心态。尽管我们自认为是教育的新生代,我们对学生会和颜细语,满面笑容,然而骨子里“救世主”的角色意识依旧存在,试想,我们是否曾经一次次满脸笑容、千方百计地把孩子引领到自己设计的“教程”?我们是否常常通过“循循善诱”的启发把孩子们的思维束缚到自己预设的“标准”答案中?我们是否通过让学生一次次复述把教师总结的答案“搬运”到学生的脑海?我们是否常常“科学艺术”地设计并控制课堂的密度、节奏、气氛和情绪?我们把这一切做得那么坦然,还会感觉良好地以为这一切就是“民主平等尊重和热爱”。然而,我们偏偏最最忽视的是孩子们内心实实在在的需要。许多时候我们在备课时设想的难点以及预计课堂中的“出彩点”竟是孩子的已知,而孩子们那么富有挑战而具有思维价值的“未知”部分却没有机会展示或被老师“完美”的教案排斥在外乃至被扼杀。
聆听着大师的语录,沐浴着新课程改革的阳光,我们变得“豁然开朗”——教育过程的主人和主力,原来是儿童自己。我们不是“上帝”,不是“救世主”,我们只不过是儿童自主发展的服务者和仆人。正像萧伯纳说过“我不是你的老师,只是一个伴侣而已。你向我问路,我指向我们俩的前方。”
因此,我们的教师应该从高高的讲台上走下来,走到孩子的中间,努力创设民主和谐的教学氛围,营造开放的教学空间,调动学生学习的积极性;教师应该主动参与到孩子的学习中,激起孩子探讨、发现知识的愿望,共同总结获得知识
的途径、方法,发展孩子的元认知水平;教师应该深入到孩子的心里去,和孩子一起历经知识获取的过程,经历期盼、等待、焦虑、兴奋等心理体验,与孩子们共同分享获得知识的快乐。
课堂上,以学生的问题作为“路标”,教学的内容从学生的疑问中来,使解疑释疑成为孩子们的主动需要,学生真正成为学习的主人;以学生的问题作为“路标”,弥补了教师备课远离学生实际的缺憾和弊端,寻找到师生沟通的捷径,避免了课堂的诸多无效灌输;以学生的问题作为“路标”,课堂变成一个开放的、动态的、多变的、极具生成性的系统,整个教学过程变成教师有意识地使学生不断生疑、主动质疑、共同释疑的过程。课堂就是一个生动的问题情境,是一个生机勃勃的“智慧场”。在“智慧场”中,学生思维活跃,充满灵性;在“智慧场”中,学生急中生智,巧妙答题……学生人人参与,师生真诚沟通,共享知识经验,使课堂成为自主的课堂,交往的课堂,伙伴的课堂,师生对话的课堂——学生时时处于思维探索的兴奋状态,知识在独立思考、自我释疑中不断被激活;教师在引导释疑的过程中,分享孩子“探究发现”的快乐,与学生共同成长。
由此看来,我们的教学不需要精雕细刻,我们的孩子不需要精心打造。课堂不是舞台,教师不需要慷慨陈词,滔滔不绝;教案不是剧本,不需要按部就班,亦步亦趋。教师的作用在于营造氛围,适时调控,巧妙点拨,以激发学生多层面的思维和多角度的理解、体验,从而使学生自己“发现”知识的真谛。
教学就像喂鸡吃米一样,只有在宽松的氛围中,当学习成为孩子自己的需要时,学习才会发生效果。把课堂还给孩子,发挥他们学习的主动性和积极性,让他们乐学、想学、愿学,才是成功的教育!
陶行知演讲稿9
各位评委,老师们:
大家好!今天我演讲的题目是《读书点燃激情》。
在那炎炎夏日,有一种东西能为你送去丝丝清凉;在那寒冬腊月,有一种东西能带给你无限温暖;快乐时,它能与你一起欢舞;悲伤时,它能抚平你心中的伤痛。它是谁?对,它就是承载着人类历史的代代文明,传播者今古中外的人文风情——书。书没有浮华的外衣,却用它独特的触角——文字,镌刻历史,凝聚智慧。
“书到用时方恨少,是非经过不知难。”的确如此,刚毕业时,心想自己上了几十年的学,教小学还是绰绰有余的。结果到了实际工作中,才深知自己要学的东西太多了。有一位教育家说过,教师的定律,一言以蔽之,就是你今日一旦停止成长,明日你就将停止教学。身为教师,必须成为学习者,必须“一辈子学做教师。”教师只有再度成为学生,博览群书,才能与时俱进,创造性地开展教书育人的工作。“问渠那得清如许,为有源头活水来。” 读《叶圣陶教育文集》,叶圣陶告诉我:“学以致用”;读《陶行知教育名篇》,陶行知告诉我:“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。”读《给教师的建议》,苏霍姆林斯基告诉我:“教师或的教育素养的组要途径就是读书,读书,再读书。”读书使我忘却烦恼,胸怀坦荡,读书使我知识渊博,历览不同人生。
我们都知道,教师的全部尊严就在于思想,一个没有思想的教师就没有了教书育人的灵魂。那么,思想在哪里呢?思想在于读书、思考。对教师而言,读书、思考是更新教育理念,升华教育思想的最有效的途径。正是在不间断地读书学习熏陶中,我逐步树立起了新的教学理念,转变了自己的教育思想,使教学活动更有艺术性和创造性。
前些日子,在训练休息的时候,柳昕哭着来找我说:“老师我丢了五元钱!训练前还在书包里呢!你让休息时,我去了趟厕所,回来就找不到了。”我听后十分生气,立刻让学生集合进行调查,找和他书包放在一起的同学谈话,可同学们一个个都说没看见。我更加恼火了,难道钱长了翅膀,自己会飞吗?正想发脾气,突然苏霍姆林斯基给教师的建议回响在耳边。我很快调整了一下自己的情绪,对同学们说:“同学们,诚实的心灵比金子还宝贵,柳昕同学丢了五元钱,她非常着急,老师相信那五元钱肯定是哪位同学无意拾到了,她还没来得及交给老师,希望拾到钱的那个同学主动将五元钱放回到柳昕的书包里。”后来那个拿钱的同学主动将五元钱放回到了柳昕的书包里。虽然至今不知道这个同学是谁,但我相信,我不仅仅是找回了学生丢失的五元钱,那位同学也不仅仅是交会了五元钱,我保护了她的尊严,而她却找回了她自己遗失的诚实。这件事对我的触动非常大,五元钱,为什么严厉的方式拿不回来,宽容却能轻易地得到呢?关键就是对学生自尊的保护!在这里,我要感谢读书,是读书改变了我的教育方法,提高了我的教学艺术。
“校园应该成为教师和学生读书和思考的地方。教师是人类知识的传播者,而自己首先是读者,年复一年,日复一日地在培养读者。”“腹有诗书气自华”男教师读书可以“强身”女教师读书可以“美容”,青年教师读书可以丰富思想,提升境界,老教师读书最起码可以成为退休之后的又一“珍贵的爱好。”作为教师,作为知识爆炸时期的知识传播者,更应该也必须牢固树立终身学习的意识,让读书成为乐趣,成为生活中的一道丰盛的大餐。 老师们,为了人家的孩子,为了自己的孩子,更是为了丰富自己,让我们从书本中汲取营养和动力吧!让我们的校园真正成为“学习型校园”,让我们的教师真正成为学者型教师!
谢谢大家!
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