文言文如何翻译才能得10分？

　　文言文翻译

　　一、要明确文言文翻译的基本要求：忠于原文，准确通顺

　　文言文翻译有三大标准，即“信、达、雅”。

　　所谓“信”，指译文要忠于原文，准确无误，如实传达原文的意思，不能曲解原文的意思。

　　所谓“达”，指译文应通顺、晓畅，没有语病，符合现代汉语语法规范。

　　所谓“雅”，指译文不仅要准确、通顺，更要生动形象、优美自然，能完美地表达原文的风格神韵。对于高中生而言，能达到“信”足矣，若能做到“达”，则是锦上添花。

　　二、要遵循文言文翻译的基本原则：字字落实，直译为主，意译为辅

　　“字字落实”，即要求我们在翻译文言文时，对句子中的每个字词，只要它有实在意义，都必须字字落实，对号入座。

　　“直译为主”，即要按照原文的词义和词序直接翻译，字不离词，词不离句，句不离章。

　　“意译为辅”，即如果直译后语意不畅，还要按照现代汉语的语言习惯来重新调整语序，使句意更通顺、流畅。

　　如翻译《烛之武退秦师》中“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已”，如何做到字字落实，语意通顺呢？臣——我；之——用于主谓之间，取消句子的独立性，使“臣之壮也”成为整个句子的状语成分；壮——正值壮年或壮年（的时候）；犹——还；今——现在；老矣——老了；无能——不能；为——做什么或干什么；也已——了。由此可译为：我壮年的时候，尚且还不如一般人；现在老了，不能做什么了。

　　三、要掌握文言文翻译的基本步骤：把握大意——逐一切分——翻译全句

　　首先，须通读全文，把握文章大意。对文中讲述的背景、时间、地点、人物和事件的前因后果（或者文章的主要观点和论据）要心中有数，即一定要在具体的语境（上下文）中理解待翻译的语句，这就是命题者在原文中给待翻译的句子画线的初衷——让考生在原文中快速找到该句，结合上下文正确把握语句的含意。切忌一上来就匆匆忙忙翻译文言语句，这样容易望文生义。

　　如《桃花源记》“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”，就不能望文生义地理解为现代汉语的“没有出路的境地”。因为从全文语境看，那里是“世外桃源”，不存在生活无着落的问题，因此，“绝境”应是“与人世隔绝的地方”。

　　其次，翻译句子时，应先将文言语句以词为单位逐一切分，然后用“留、删、换”的方法依次加以解释，再用“调、补、变”的方法将解释出来的词义连缀成句。如若遇到疑难词或句，可暂时缓一缓，等译完上下文，再整体上进行合理推敲。这一步骤中，一定要学会圈定关键词，就是阅卷时所谓得分点，比如重点实词、虚词和特殊句式以及古今异义词等，必须保证这些得分点准确无误。

　　最后，译完全句，还须通读一遍，仔细检查重要语法现象及得分点是否已体现出来，句子是否通顺，有没有语病等，以防误译、漏译和曲译，然后认真誊写即可。

　　四、要学会文言文翻译“六字诀”：留、删、换、调、补、变

　　“留”，即保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的国名、人名、地名、官职名、帝号、年号、器物名、度量衡单位等，翻译时可以原封不动地保留下来。

　　如《廉颇蔺相如列传》“赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯”中，帝王纪年、人名、地名和官职名，翻译时都可保留不译。

　　另外，还应注意，译文要保留原文的语气，是陈述的应译成陈述语气，是感叹的应译成感叹语气，是疑问的应译成疑问语气。

　　“删”，即删除。删掉无须译出的文言虚词。

　　比如《六国论》中“夫六国与秦皆诸侯”中的“夫”，是发语词，不译；

　　再如《师说》“师道之不传也久矣”中的“也”，是表句中停顿的语助词，不译。

　　“换”，即替换。一是对同一事物或行为，古人和今人有不同的指称，翻译时应结合语境用现代的指称去替换古代的指称。

　　如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”，把“目”换成“眼睛”，把“首”换成“头”，等等。二是把文言单音词换成现代汉语双音词，将词类活用词换成活用后的词，将通假字换成本字，等等。

　　如《师说》“师者，所以传道受业解惑也”中的“传道受业解惑”应译成：传授道理、教授学业、解释疑惑。

　　“调”，即调整。把古汉语倒装句如主谓倒装句、宾语前置句、介宾短语后置句、定语后置句等调整为现代汉语句式。

　　如《廉颇蔺相如列传》“求人可使报秦者，未得”中“求人可使报秦者”是定语后置句，应译为“寻找可以派去回复秦国的人”。

　　“补”，即增补。补出句中省略成分或某些必要的词句，使句子更顺畅，意思更准确。补充部分要加小括号。

　　如《邹忌讽齐王纳谏》“旦日，客从外来，与坐谈”，句中“与”前省略主语“邹忌”，“与”后省略宾语“客”，翻译时都应补出。

　　“变”，即变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。

　　如《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”，这里运用铺陈排比，如果直译就不妥，可变通译为：（秦孝公）有并吞天下的野心。

　　以上六种方法不是孤立的，在翻译时要综合运用。

　　总之，要快速、准确地翻译文言语句，其根本还在于平时一点一滴的积累，尤其是实词的积累。考试时，我们只要铭记翻译的基本要求和基本原则，运用行之有效的技巧，就会有事半功倍的效果。

　　文言文翻译九法

　　1、保留法

　　专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、器具等，可保留不变。例如：

　　越王勾践栖于会稽之上。（《勾践灭吴》）

　　——“越王”是官名，“勾践”是人名，“会稽”是山名，翻译时保留不变。全句可译为“越王勾践退守在会稽山上”

　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）

　　——“庆历四年春”是时间，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名。全句可译为“庆历四年的春季，滕子京被贬到巴陵郡做太守”

　　2、补充法

　　古代汉语中有很多省略现象，翻译时应补出省略的成份。例如：

　　项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。（《鸿门宴》）

　　——动词“告”的后边省略了代词“之” ，全句可译为“项伯于是连夜骑马奔驰到刘邦的军营，把事情全都告诉了他。”

　　荆州之民附曹者，逼（于）兵势耳。(《赤壁之战》)

　　——动词“逼”后边省略了介词“于”，全句可译为“荆州的百姓依附曹操的原因，是被他的兵势所逼罢了”

　　3、删除法

　　删去不译的词。例如：

　　夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）

　　——“夫”是发语词，译时应删去。全句可译为“晋国，有什么满足的呢”

　　鹏之徙于南冥也，水击三千里。（《逍遥游》）

　　——“之”位于主语和谓语之间，取消句子的独立性，不译，应删去，句可译为“鹏鸟飞往南海时，激起的水花达三千里。”

　　4、替换法

　　翻译时应把古词换成现代词。例如：

　　而翁归，自与汝复算耳！（《促织》）

　　——“而”“翁”“汝”应分别换成“你”“爹”“你”。全句可译为“你 爹回来，自会和你再算账的”

　　邦分崩离析而不能守也。（《季氏将伐颛臾》）

　　——“邦”应换成“国家”。全句可译为“国家四分五裂而不能好好把守“

　　5、调整法

　　文言文中变式句（谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等）较多，翻译时，这些句子的词序需要调整。例如：

　　古之人不余欺也。（《石钟山记》）

　　——“不余欺”调整为“不欺余”。全句可译为“古人没有欺骗我啊。”

　　大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）

　　——“缙绅而能不易其志者”调整为“能不易其志之缙绅”，全句译为“大宦官魏忠贤作乱时，能不改变自己志节的官吏，中国这么大，能有几人呢 ？”

　　6、选择法

　　文言文中一词多义的现象较为常见，因此，选择恰当的词义进行翻译，成为文言文翻译的难点。例如：

　　斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）

　　——“兵”是一个多义词，它的义项共五条：a.兵器； b.士兵； c.军队； d.军事； e.战争。这个句子用a项最恰当。全句译为“砍下树木作为兵器，举起竹竿作旗帜”。

　　去今之墓而葬焉，时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）

　　——“去”是一个多义词，它的义项共四条：a.离开；b.废除；c.距离；d. 前往。这个句子用Ｃ项最恰当。全句可译为“距现在修墓并将他们安葬在这里，那时间只有十一个月罢了。”

　　7、灵活法

　　遇到活用词时，应灵活地译出该词的活用意义。例如：

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）

　　——“水”译为“游泳”。名词活用为动词，全句可译为“借助船只远行的人并不是会游泳却能横渡江河。”

　　六王毕，四海一。（《阿房宫赋》）

　　——“一”译为“统一”，数词活用为动词 全句可译为“六国灭亡了，天下统一了。”

　　8、固定法

　　文言文中的固定格式有固定的译法。例如：

　　无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）

　　——“无乃……与”是固定格式，译为恐怕……吧”全句可译为“恐怕应该责备你吧？”

　　其李将军之谓也？（《李将军列传》

　　——“……之谓也”是固定格式，译为“说的就是……吧！”全句可译为“大概说得就是李将军吧？”

　　9、意译法

　　文言文中的比喻，借代、引申等意义，直译会不明确，应用意译。例如：

　　振长策而御宇内。（《过秦论》）

　　——举起马鞭子驾御天下。（直译）

　　——用武力来统绐各国.(意译)

　　秋毫不敢有所近.(<鸿门宴>)

　　——连秋天里野兽的毫毛也不敢接近.(直译)

　　——财物丝毫不敢据为已有.(意译)

　　在实际运用中,上述九种翻译的方法往往要结合使用,要注意各个不同方面的要求,才能辩清词义,译出忠实原文、表意明确语言而又通畅的好句子来。

　　拓展：文言文翻译技巧

　　文言文翻译技巧

　　（1）直译为主，意译为辅。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。

　　（2）翻译“六字法”：留、删、换、调、补、变。

　　第一步，结合上下文语境，了解所译文句大体意思，做到心中有数，并找出句中需要着重翻译的重点词，一则为理清句意，二则为后面给重点词选择恰当的意思做准备。

　　第二步，直译求字字落实——留、删、换

　　① “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。

　　②“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。

　　主要有：

　　①句首：“夫”、“盖”等发语词。②句中：起结构作用的助词，如“之”（徐公不若君之美也）等，表提顿作用的助词，如“者”“也”等，如“师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣”中的“也”。表并列和顺承关系的连词，如“予与四人拥火以入”中的“以”。③句末：补足音节的助词，如“顷之，烟炎张天”中的“之”。以上的文言虚词在实际的翻译中，都无须译出，若强译，则属错误。

　　③“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。①把古代用现在已不用的词用现代汉语进行替换，如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。②变单音词为双音词。古汉语以单音节词为主，现代汉语以双音词为主，所以在翻译时，要把古汉语中的单音词变为双音词。

　　第三步，意译求文从字顺——调、补、变

　　① “调”就是调整句式。需要调整的句式主要有两种，一是特殊句式，一是固定句式。需调整的特殊句式主要是指倒装句（特殊句式有有判断句、被动句、倒装句等），翻译时，要把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。古汉语中还有一些固定句式，如“不亦……乎”、“无乃……乎”“……孰与……”等，翻译时，要把这些特殊句式按现代汉语的形式表达出来。

　　②“补”，就是增补。①补出省略句中的省略成分，这就要求我们要对古汉语中的省略句要有所了解，并能判断一个句子中哪些成分省略了，以便补出；②补出省略了的语句，古人用笔简约，往往前面说过的话，后面一般就不再重复，而在现代汉语，就要给出。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

　　③“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译为相关文字。这主要是指文言文中比喻、借代、引用等意义及夸张的说法、委婉地说法、互文地说法等，直译时会不明确。如“秋毫不敢有所近”（鸿门宴）），直译为“连秋天里野兽的毫毛也不敢接近”就显得不合道理，而应意译为“连最细小的东西都不敢占有”，才能明确。

　　5．关注七个重点

　　从近几年的文言文主观翻译题来看，考查的是对全句的理解，但命题人选择文句是独具慧眼的。他们往往会选择那些有重要语法现象的文句让考生翻译，同时也将其列为高考阅卷的采分点，因此，考生必须特别注意这些采分点。在答题时，我们除了把握句子翻译“信、达、雅”的要求，掌握“留、对、拆、增、删、调”等六种翻译方法外，还需注意以下七个关注点：

　　（1）词类活用

　　词类活用是文言文中特有的语法现象，含有词类活用的句子也是高考命题专家特别关注的一项内容。因此，我们在翻译文言文的时候，一定要认真把握，仔细辨别。词类活用主要包括名词的活用、形容词的活用、动词的活用等。我们在翻译文言文遇到含有词类活用的句子时，一定要先判断出词类活用的类型，然后据此推断其意义。

　　例1: 兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。

　　译文：哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。

　　【解析】“樵”，名作动；“归”，使动。

　　例2：夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。

　　译文：吃饭是老百姓最大的事，老百姓没有吃的就无法生存了。三天不吃粮食，父亲和儿子就不能保全。

　　【解析】“粒”活用为动词，吃粮食。

　　（2）特殊句式

　　文言文中有许多特殊句式，如“判断句、被动句、倒装句、省略句”等。含有特殊句式的句子，常被命题老师看重。要想能够准确翻译此类句子，就必须能够译出其句式特征；否则就极容易易造成失分。

　　例3．况，吴人，恃才少所推可。

　　译文：（顾）况，是吴地人氏，自恃有才华，很少有他推荐认可的诗文（或诗人）。

　　【解析】无语言标志的判断句。

　　例4．近日之事，衅难将成，赖陛下英明速断，故罪人斯戮。

　　译文：近日的事，祸端将要酿成，幸亏陛下英明果断，因而严惩了罪人。

　　【解析】结构助词“斯”为提宾标志，“罪人斯戮”即“戮罪人”。

　　（3）一词多义

　　古代汉语的词语大多是多义的，这种一词多义的现象常常是翻译题考查的重点。在具体翻译时，我们一定要注意结合具体语境从众多的义项中选择出最恰当的一个进行翻译。因此我们在平时的复习备考中要对词语的不同义项加以区分辨别。

　　例5、永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢去。

　　译文：永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。

　　【解析】“故”为“原来” “谢”为“推辞”。

　　（4）古今异义

　　文言文中的古今异义现象非常普遍。这一知识点也是高考命题经常涉及到的内容。我们在翻译文言文时尤其要特别注意那些存在古今异义的词语，千万不可以今译古。否则，就会出现错误。

　　例6．及得召见，遂见亲信。

　　【解析】这里的“亲信”是“亲近信任”之意，而现代汉语中则常指“亲近而信任的人”。

　　（5）单音节词

　　现代汉语词汇以双音节为主，而古代汉语词汇与此相反，以单音节为主。此类知识点也常常是高考命题老师重点关注的'对象之一。因此，我们平时的复习备考过程中要加强对单音节词翻译的训练。在具体翻译文言文时，我们一定要注意不要轻易地把古汉语的词汇当成现代汉语的双音节词去解释。

　　例7、隐处穷泽，身自耕佣。临县士民慕其德，就居止者百余家。

　　【解析】此句中的“耕佣”并非现代汉语中的双音节词，而是“耕”和“佣”两个词，意思是“种田”“做工”。按照评分标准如若不能解释出“佣”的含义要扣分。所以该句应译为：（孟尝）隐居在偏远的湖泽，亲自种田做工。临县的士人民众仰慕他的道德，到他那里定居的有百余户。

　　（6）固定结构

　　固定结构是文言文中的一种特殊现象，在翻译时有相对固定的格式。如果不按照固定的格式翻译就会出现错误，因此，我们在翻译文言文时只能用它的固定意思来翻译，不能擅自意译。

　　例8．谥号所以垂之不朽。

　　【解析】“所以”，由指示代词“所”和介词“以”构成，表示动作行为所凭借的方式，可译为“用来……的方式”。

　　（7）修辞知识

　　文言文中常见的修辞有比喻、借代、互文、委婉等。具有这些特点的句子大都不能采用直译的方式，而应根据其修辞方式的特点采用相应的意译方式。如果需翻译的句子采用了比喻的修辞方式，有的需将喻体直接换为本体，有的就需抓住喻体采用形象描绘的方式进行意译；如果需翻译的句子采用了借代的修辞方式，就应采用直接点明借代本体的方式进行翻译；如果采用的是互文的修辞方式，翻译时就要把相应的内容合并到一起意译；如果需翻译的句子是委婉的修辞方式，就要根据语境译出句中所要表达的意思。

　　例9．不以物喜，不以己悲。

　　【解析】此句采用了互文的修辞方式。如果不了解此修辞方式很容易将此句误译为：不因为外物的美好而感到喜悦，也不因为自己的坎坷而感到悲伤。正确的翻译是要把相对应的内容合并到一起。此句应译为：不因为外物的好坏、自己的得失而感到喜悦或悲伤。

　　高考文言文翻译主要考查以上内容。因此，我们在文言文翻译的备考过程中，重点要从上述角度，揣摩命题者的意图，从而做到胸有成竹。惟其如此，我们才会事半功倍。