《文体与文化：小小说的历史演进》阅读答案

　　近10年来，上百位的小小说个人专著作为“素质教育读本”成为了大中小学生换代的课外文学读物。陈建功在《中国小小说50强》的出版序言中说：“不少作家的作品深深影响了中国青少年阅读近三十年，相当多的作品入选小学、中学、大学语文教材乃至国外的中文教材。还有的作品成为了中考、高考、研究生入学考试的试题。”中国的小小说已从专门的期刊走出，与出版、与教育深度合作，出现了令其它小说品种和其它文学体裁羡慕的境界。中国的小小说参与了民族的素质教育，成为出版事业的重要文体，在凝练为国家的文化软实力，整合世界范围内的汉语文学创作，重建和提升*核心价值观方面，正在发挥着越来越明显和重要的作用。

　　如果说，邢可的“小小说是立意的艺术”是“文体学”重要定义的话，那么杨晓敏的“小小说是平民艺术”是“文化学”的定义。中国小小说的这个“文化学”定义，涵盖了、提升了以往人们对小小说文体的各种认识，并是目前中国小小说从“文体现象”演化为“文化现象”的内涵鲜明、外延周全的精辟概括。因为“小小说是大多 数人都能阅读(单纯通脱)、大多数人都能参与创作(贴近生活)、大多数人都能从中直接受益(微言大义)”，这里面就涉及了大众文化的基本的寓教于乐的功能，也兼有了精英文学的“主旋律意识”，还涉及了现代社会包括平民百姓在内的“人全面发展的主体创造精神”。因为“小小说作为一种文体创新，自有其相对规范的字数限定(1500左右)，审美态势(质量精度)和结构特征(小说要素)”等艺术规律上的界定(杨晓敏)，这个文体理论基本上从内容到形式归纳了30年来人们对小小说文体特征上的种种认识——小小说是一种字数在1500字左右，在立意和结构上有特殊的创作要求的特殊的小说文体。这就顺理成章地得出结论：小小说是一种高品位的大众文化，也是一种人们走向精神全面和谐和全面发展的“主旋律审美文化”。

　　中国小小说这种“文化学”的理论与实践引起了国外比较文学学者的关注。美国爱荷华州立大学穆爱莉教授以“中国小小说的文化学现象研究”成功地获得美国莱布斯特基金资助，她在2008年用了半年的时间对中国小小说的文化现象做了广泛的“田野作业”。她的研究方法实际上是用世界文化的角度和眼光来比较探讨中国当代小小说的文化学现象。她的研究成果将会 成为我们观照、反思中国小小说从“创作现象”到“文体现象”再到“文化现象”的重要参照系。

　　(摘编自《文体与文化：小小说的历史演进》刘海涛)

　　1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(3分)( )

　　A.一代又一代的大中小学生将小小说著作作为“素质教育读本”的课外文学读物，不少小小说作品深深影响了中国青少年阅读近三十年。

　　B.相当多的小小说入选小学、中学、大学语文教材乃至国外的`中文教材，还有的小小说成为了中考、高考、研究生入学考试的试题。

　　C.中国的小小说与出版、与教育深度合作，凝练为国家的文化软实力，整合世界范围内的汉语文学创作，重建和提升*核心价值观。

　　D.“小小说是平民艺术”这个“文化学”定义精辟概括了目前中国小小说从“文体现象”演化为“文化现象”的鲜明的内涵和周全的外延。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)( )

　　A. 邢可和杨晓敏分别以“小小说是立意的艺术”“小小说是平民艺术”的论断给小小说下了“文体学”和“文化学”的定义。

　　B.小小说作为一种文体创新，自有其相对规范的字数限定、审美态势和结构特征，所以30年来人们对其文体特征有种种认识。

　　C.美国爱荷华州立大学穆爱莉教授是用比较文学的方法来研究探讨中国当代小小说的文化学现象。

　　D. 我们将来研究中国小小说，还可以参照、反思国外比较文学学者有关中国小小说“文化学”现象的研究成果。

　　3. 根据原文内容，下列论述不符合小小说“文化学”定义的一项是(3分)( )

　　A.小小说是大多数人都能阅读、大多数人都能参与创作、大多数人都能从中直接受益的艺术形式。

　　B.小小说具有大众文化的寓教于乐的功能，精英文学的“主旋律意识”，还有现代社会“人全面发展的主体创造精神”。

　　C.小小说是一种字数在1500字左右，在立意和结构上有特殊的创作要求的特殊的小说文体。

　　D.小小说是一种高品位的大众文化，也是一种人们走向精神全面和谐和全面发展的“主旋律审美文化”。

　　参考答案：

　　1.A(偷换概念，原文“换代”的是“课外文学读物”，不是指一代又一代的大中小学生。)

　　2. B (“所以30年来人们对其文体特征有种种认识”强加因果。)

　　3. C(是“文体学”定义。)