害群之马文言文阅读答案摘选
篇一:害群之马文言文阅读答案
黄帝将见大隗①乎具茨②之山,适遇牧马童子,问涂③焉,曰: 若知具茨之山乎? 曰: 然。 若知大隗之所存乎? 曰: 然。 黄帝曰: 异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。 小童辞。黄帝又问。小童曰: 夫为天下者,亦奚④以异乎牧马者哉?亦去其害马⑤者而已矣。 黄帝再拜稽首,称天师而退。
(选自《庄子 徐无鬼》)
【注释】
①大隗:传说中的神名。②具茨:山名。③涂:同 途 。④奚:何,什么。⑤害马:本指损伤马的自然本性。这里指危害马群的劣马,也即害群之马。后凡足以损害同类或团体的人都称为害马或害群之马。
【译文】
黄帝要去具茨山拜见大隗,恰好遇到一个放马的孩子,黄帝就向他问路说: 你知道具茨山吗? 小孩儿说: 是的。 黄帝又问: 你知道大隗所在的地方吗? 小孩儿说: 是的。 黄帝说: 这孩子真与众不同啊!不只知道具茨山,还知道大隗所在的地方。请问如何治理天下呢? 小孩儿拒绝回答。黄帝又问,小孩儿才说道: 治理天下,和牧马有什么不同呢?也不过是除掉害群之马罢了。 黄帝(听了后)拜了两拜,又叩头至地行了大礼,口称 天师 而退去。
【阅读训练】
1.解释:
(1)将 (2)然 (3)徒 (4)去
2.翻译:
(1)夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?
(2)黄帝再拜稽首,称天师而退。
3.这则故事给我们的启示是:______________。
【参考答案】
1.(1)要,打算 (2)是的 (3)只,仅仅 (4)除去,除掉
2.治理天下,和牧马有什么不同呢?
黄帝(听了后)拜了两拜,又叩头至地行了大礼,口称 天师 而退去。
3.对有损国家、集体、人民利益的团体或个人,要及早发现、及早处理。
二:
1、选出加点词解释相同的一组 (3分)
A.非徒知具茨之山 徒以有先生也 B.小童辞 旦辞爷娘去
C.称天师而退 不能称前时之闻 D.请问为天下 号为张楚
2、把下面的句子翻译成现代汉语。(2分)
(1)适遇牧马童子
(2)若知大隗之所存乎?
3、黄帝的做法对我们有什么启发?(2分)
参考答案:
1、A (3分)
2、(1)正好遇到放马的小孩
(2)你知道大隗在什么地方吗? (每句1分,共2分)
3、示例:黄帝的做法让我们明白在平时的学习生活中,不要妄自尊大,要虑心向他人请教,要时常自我反省,自我完善。 (本题2分,其它角度也可以,酌情给分)
篇二:害群之马文言文阅读答案
害群之马 (15分)
黄帝将见①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山,适遇牧马童子,问涂④焉,曰:“若⑤知具茨之山乎?”曰:“然⑥.”“若知大隗之所存⑦乎?”曰:“然.”黄帝曰:“异哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山,又知大隗之所存.请问为天下⑩.”小童辞⑾.黄帝又问.小童曰:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉⑿?亦去其害马者而已矣.”黄帝再拜稽(qǐ)首⒀,称天师而退.
(选自《庄子·徐无鬼》)
【注释】
①见:拜访.②大隗:传说中的神名.③具茨:山名,在荥阳密县(今河南省密县).④涂:同 “途”.即路.⑤若:你.⑥然:是的.表应答.⑦所存:所在的地方.⑧异哉:了不起啊.异:不寻常.⑨非徒:不但,不只.⑩为天下:治理天下.⑾辞:谢绝.⑿亦奚以异乎牧马者哉:这与牧马还有什么两样吗?奚,何.以,因.异,不同.乎,于,相当于“与”、“跟”.⒀稽首:叩头.
1.解释下列句中加点的词.(4分)
(1)黄帝将见大隗乎具茨之山( ) (2)问涂焉( )
(3)亦去其害马者而已( ) (4)黄帝再拜稽首( )
2.用现代汉语翻译下面的句子.(2分)
夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?
3.用简炼的语言概述这个故事的内容.(2分)
4.牧童认为如何治理天下?(2分)
5.源于这个故事的成语是“害群之马”,这个成语的比喻义是
(2分)
6.在现实生活中哪些人是害群之马?请举1~2个例子.我们应怎样对待这些害群之马?(3分)
参考答案
1.(1)拜见(2)同“途”.(3)罢了 (4)叩头
2.治理天下的人与放马的'人有什么不同吗?
3.短文记叙了一个牧童回答皇帝如何治理天下的故事.
4.牧童认为治理天下如同放牧,除掉害群之马即可.
5.这个成语比喻是危害大众集体的人.
6.这是一道开放性试题,举例只要是危害人民、危害国家利益的坏人即可.我们的态度应该是与之作坚决的斗争.
篇三:害群之马文言文阅读答案
害群之马 (15分) 黄帝将见①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山,适遇牧马童子,问涂④焉,曰:“若⑤知具茨之山乎?”曰..
害群之马 (15分)
黄帝将见①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山,适遇牧马童子,问涂④焉,曰:“若⑤知具茨之山乎?”曰:“然⑥。”“若知大隗之所存⑦乎?”曰:“然。”黄帝曰:“异哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下⑩。”小童辞⑾。黄帝又问。小童曰:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉⑿?亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽(qǐ)首⒀,称天师而退。
(选自《庄子·徐无鬼》)
【注释】
①见:拜访。②大隗:传说中的神名。③具茨:山名,在荥阳密县(今河南省密县)。④涂:同 “途”。即路。⑤若:你。⑥然:是的。表应答。⑦所存:所在的地方。⑧异哉:了不起啊。异:不寻常。⑨非徒:不但,不只。⑩为天下:治理天下。⑾辞:谢绝。⑿亦奚以异乎牧马者哉:这与牧马还有什么两样吗?奚,何。以,因。异,不同。乎,于,相当于“与”、“跟”。 ⒀稽首:叩头。
1.解释下列句中加点的词。(4分)
(1)黄帝将见大隗乎具茨之山( ) (2)问涂焉( )
(3)亦去其害马者而已( ) (4)黄帝再拜稽首( )
2.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?
3.用简炼的语言概述这个故事的内容。(2分)
4.牧童认为如何治理天下?(2分)
5.源于这个故事的成语是“害群之马”,这个成语的比喻义是
(2分)
6.在现实生活中哪些人是害群之马?请举1~2个例子。我们应怎样对待这些害群之马?(3分)
参考答案
1.(1)拜见(2)同“途”。(3)罢了 (4)叩头
2.治理天下的人与放马的人有什么不同吗?
3.短文记叙了一个牧童回答皇帝如何治理天下的故事。
4.牧童认为治理天下如同放牧,除掉害群之马即可。
5.这个成语比喻是危害大众集体的人。
6.这是一道开放性试题,举例只要是危害人民、危害国家利益的坏人即可。我们的态度应该是与之作坚决的斗争。
篇四:害群之马文言文阅读答案
害群之马
黄帝将见大隗 ① 乎具茨 ② 之山.适遇牧马童子,问涂焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然。”“若知大隗之所存乎?”曰:“然。”黄帝曰:“异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰:“夫为天下者,亦奚 ③ 以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首,称天师而退。(选自《庄子·徐无鬼》) 【注】①大隗(wěi):传说中的神名。②具茨:山名。③奚:何,什么。 1.选出下列句中加粗字解释错误的一项( ) A. 适 遇牧马童子(适合) B.问 涂 焉(通“途”,路) C.亦去其害马者 而已 矣(罢了) D.黄帝 再 拜稽首(第二次) 2.翻译句子。 夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉? ______________________________ 3.读了这篇文章,你得到了什么启示? ______________________________
1.A 2.治理天下的人,又与放马的人有什么不同呢?(意对即可) 3.示例:对有损国家、集体、人民利益的团体或个人,要及早发现、及早处理(或:要虚心向他人请教;事物是相互联系的,等等)。 (言之有理即可)
篇五:害群之马文言文阅读答案
害群之马
黄帝将见①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山,适遇牧马童子,问涂④焉,曰:“若⑤知具茨之山乎?”曰:“然⑥。”“若知大隗之所存⑦乎?”曰:“然。”黄帝曰:“异哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下⑩。”小童辞⑾。黄帝又问。小童曰:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉⑿?亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽(qǐ)首⒀,称天师而退。
(选自《庄子·徐无鬼》)
害群之马
黄帝将见①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山,适遇牧马童子,问涂④焉,曰:“若⑤知具茨之山乎?”曰:“然⑥。”“若知大隗之所存⑦乎?”曰:“然。”黄帝曰:“异哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下⑩。”小童辞⑾。黄帝又问。小童曰:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉⑿?亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽(qǐ)首⒀,称天师而退。
(选自《庄子·徐无鬼》)
【注释】
①见:拜访。②大隗:传说中的神名。③具茨:山名,在
密县(今河南省密县)。④涂:同 “途”。即路。⑤若:你。⑥然:是的。表应答。⑦所存:所在的地方。⑧异哉:了不起啊。异:不寻常。⑨非徒:不但,不只。⑩为天下:治理天下。⑾辞:谢绝。⑿亦奚以异乎牧马者哉:这与牧马还有什么两样吗?奚,何。以,因。异,不同。乎,于,相当于“与”、“跟”。 ⒀稽首:叩头。
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