新艺术阅读及答案

更新时间：2023-08-12 03:18:47 来源：高考在线

新艺术阅读及答案

　　新艺术

　　丰子恺

　　①世间盛传新艺术这个名词，浅虑的人，就在现在的新艺术与过去的旧艺术之间划了一条不可超越的界限，以为过去的都是无用的废物了。其实并不如此。艺术的分新旧，是仅就其表面而说的。艺术的表面跟了时代而逐渐变相，现在的为新，过去的为旧;但艺术的心是永远不变的，这犹如人的服装因了各时代的制度而改样，或为古装，或为时装;但衣服里面的肉体是不变的。脱去了衣服，古人与今人都是同样的人，无所谓古今。同理，不拘泥其表面，而接触其内部的精神，艺术也是不变的，无所谓新艺术与旧艺术的。

　　②艺术的心不变，故艺术可说是常新的。

　　③大画家，是从自然获得深刻的灵感，而成就其为大画家的。□□各人获得的情形不同，□□其表现的艺术样式也不同，□□绘画上就有种种的画派。伟大广博的自然，具有种种方面。从自然的形象方面获得灵感，而创作绘画，便成为写实派;从自然的色彩方面获得灵感，而创作绘画，便成为印象派;从自然的构成方面获得灵感，而创作绘画，便成为了表现派。各派时代不同，表现异样;但在对于自然的灵感这一点上，各派画家是相同的。

　　④现今的艺术界中，流行着表现派的画风。有一班青年的艺人，以为表现主义是二十世纪的特产，这才适合于二十世纪新青年的精神;于是大家做了塞尚与马蒂斯的崇拜者。提起笔来，就在画布上飞舞线条，夸弄主观，以为非此便不新，非新便不是二十世纪的青年艺术家了。这是浅见。他们没有完备健全的艺术的心，他们所见的是艺术的表面。他们的艺术，犹如一个服装时髦而体格不健全的人。这人无论如何讲究服装，终于妆不出好看的模样来。反之，若先有了强健丰满的体格，则无论着何种服装，都有精神，正不必拘泥于老式与时髦了。

　　⑤这所谓体格，在艺术上便是艺术的心。何谓艺术的心?简言之，就是前述的灵感。

　　⑥艺术创作的时候，必先从某自然中获得一种灵感，然后从事表现。全无何等灵感而动手刻画描写，其工作不成为艺术，而仅为匠人之事。倘学画的人只知多描，学诗的人只知多作，而皆闲却了用心用眼的功夫，其事业便舍本而逐末，而事倍功半了。在艺术创作上，灵感为主，而表现为从;即观察为主，而描写为从;亦即眼为主而手为从。故勤描写生，不如多观自然;勤调平仄，不如多读书籍。胸襟既广，眼力既高，手笔自然会进步而超越起来。所以古人学画，有读万卷书，行万里路的训话。可知艺术完全是心灵的事业，不是技巧的功夫。西洋有格言道：

　　凡艺术是技术;但仅乎技术，不是艺术。

　　⑦仅乎技术不是艺术，即必须在技术上再加一种他物，然后成为艺术。这他物便是艺术的心。有技术而没有艺术的心，不能成为艺术;有艺术的心而没有技术，亦不能成为艺术。但两者比较起来，在人生的意义上，后者远胜于前者了。因为有艺术的心而没有技术的人，虽然未尝描画吟诗，但其人必有芬芳悱恻之怀，光明磊落之心，而为可敬可爱之人。若反之，有技术而没有艺术的心，则其人不啻一架无情的机械了。于此可知艺术的心的可贵。

　　⑧日本已故文学家夏目漱石在其《旅宿》中有这样的话：诗思不落纸，而铿锵之音，起于胸中。丹青不向画架涂抹，而五彩绚烂，自映心眼。但能如是观看所处之世，而在灵台方寸之镜箱中摄取浇季溷浊之俗世之清丽之影，足矣，故无声之诗人虽无一句，无色的画家虽无尺縑，但其能如是观看人生，其能解脱烦恼，其能如是出入于清净界，以及其能建此不同不二之乾坤，其能扫荡我利私欲之羁绊较千金之子、万乘之君、一切俗界之宠儿为幸福也。

　　⑨这里所谓解脱烦恼、出入于清净界、建此不同不二之乾坤、扫荡我利私欲诸点，皆艺术的心所独到的境地。艺术的高贵的超现实性，即在于此。高尚的艺术，所以能千古不朽而常新者，正为其具有这高贵的超现实性的原故。

　　⑩故研究艺术，宜先开拓胸境，培植这艺术的心。心广则眼自明净，于是尘俗的世间，在你眼中常见其为新鲜的现象;而一切艺术，在你也能见其常新的不朽性，而无所谓新艺术与旧艺术的分别了。

　　1.艺术的心在文中的意思和表现的特点分别是________和________。(2分)

　　2.依据文章的意思，填入第③段空格处恰当的一项是( )。(2分)

　　A.然而而且因此 B.如果那么所以

　　C.假使那么于是 D.但是因而所以

　　3.简析第④段比喻论证的.表达效果。(3分)

　　4.对艺术与技术的关系理解不正确的一项是( )。(3分)

　　A.凡艺术作品，是以技术为支撑的。

　　B.画家只有技术，其作品不一定是艺术。

　　C.艺术的心是由技术到艺术的桥梁。

　　D.在人生的意义上，艺术的心比技术重要。