何为大丈夫阅读答案

何为大丈夫阅读答案1

　　景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

　　孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此所谓大丈夫。”

　　——《孟子》

　　【小题1】.解释下列划线词在文中的意思。（1分）

　　（1）往之女家（ ） （2）贫贱不能移（ ）

　　【小题2】.请用原文回答孟子所说的大丈夫在为人处世上有哪些具体体现？（2分）

　　【小题3】.本文的思想对你的为人处世有哪些指导意义？（2分）

　　答案

　　【小题1】①通“汝”，你。 ②改变。（每题0.5分）

　　【小题1】得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（2分）

　　【小题1】结合上一题的`答案，言之有理即可。（2分）

何为大丈夫阅读答案2

　　阅读古文，完成小题。（14分）

　　何为大丈夫

　　景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。①”

　　孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之②；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道③；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

　　（选自《孟子.滕文公下》）

　　【注释】①熄：指战火熄灭，天下太平。②丈夫之冠也，父命之：古代男子到二十岁叫做成年，行加冠礼，父亲开导他。③广居、正位、大道：朱熹注释为：广居，仁也；正位，礼也；大道，义也。

　　小题1:．学习文言文要随时注意积累。试将下面“一词多义”积累卡片补写完整。（4分）

　　文言文阅读积累卡片 编号：111

　　词

　　词 义

　　例 句

　　得

　　（1）

　　是焉得为大丈夫乎

　　（2）

　　得志，与民由之

　　戒

　　（3）

　　往送之门，戒之曰

　　（4）

　　必敬必戒，无违夫子

　　小题2:．“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？（2分）

　　小题3:．翻译下面句子。（4分）

　　（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

　　（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

　　小题4:．孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？（2分）

　　小题5:．孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。（2分）

　　参考答案：

　　小题1:（1）能够 （2）得到、实现 （3）训导 （4）谨慎

　　小题1:一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

　　小题1:（1）他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。 （2）富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。

　　小题1:得志，与民由之；不得志，独行其道。

　　小题1:居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。

　　译文：

　　景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。”