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《无恒产而有恒心者》阅读训练及参考答案

更新时间:2023-08-13 00:48:10 来源:高考在线

《无恒产而有恒心者》阅读训练及参考答案

  阅读下面的文言文,完成1-5题。

  无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

  1.下列加点词解释不正确的一项是( )

  A.若民,则无恒产,因无恒心。 心:思想

  B.放辟邪侈,无不为已。 侈:奢侈。

  C.明君制民之产,必使仰足以事父母 制:规定。

  D.此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉? 赡:足,够。

  2.下列句子中加点的字不是通假字的.一项是( )

  A.放辟邪侈,无不为已

  B.焉有仁人在位,罔民而可为也

  C.颁白者不负戴于道路矣

  D.则盍反其本矣

  3.下列加点词意义和用法相同的一组是( )

  A.无恒产而有恒心者,惟士为能 此惟救死而恐不赡

  B.五亩之宅,树之以桑 然后驱而之善

  C.七十者可以食肉矣 然而不王者,未之有也

  D.则盍反其本矣 鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时

  4.对本段内容分析不当的一项是( )

  A.开头至罔民而可为也?,论证了无恒产导致民乱政暴,反面论证制民之产的必要。

  B.是故明君制民之产奚暇治礼义哉!,对比论证制民之产的必要。

  C.王欲行之然而不王者,未之有也。,正面阐述怎样制民之产。

  D.这一段从治理百姓、巩固统治进而统一天下的角度来论证,因此,对作为统治者的齐王来说,具有极大的说服力。

  5.翻译句子。(8分)

  (1)怒而飞,其翼若垂天之云。(2分)

  (2)适莽苍者,三餐而反,腹犹果然。(3分)

  (3)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(3分)

  参考答案:

  1.B(侈,放荡)

  2.D(非通假字)

  3.D(A转折连词,但是/顺承连词;B助词,的/动词,往,走向;C助词,与前面的词组成名词性短语。/助词,起提顿作用D.代词,它的,它们的)

  4.C(还有教育百姓)

  5.(1)(2分)(大鹏)奋起而飞,它的翅膀就像天边的云彩。(怒,奋发,鼓动翅膀;垂天,天边。二个得分点,一个1分。)

  (2)(3分)到近郊去旅行,(带上)三顿饭就可以往返,(回来)腹中还是饱饱的。(适,到;莽苍,郊外;果然,饱的样子。三个得分点,一个1分。)

  (3)(3分)重视学校的教育,把孝顺父母、尊敬兄长的道理反复叮咛(他们),须发花白的老人们就不会在道路上背负和头顶东西了。(谨,重视;申,反复说明;不负戴于道路,状语后置句。三个得分点,一个1分)