释秘演诗集序附阅读答案及译文

释秘演诗集序附阅读答案及译文

　　释秘演诗集序 欧阳修

　　予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。

　　曼卿为人，廓然有大志，时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。无所放其意，则往往从布衣野老酣嬉，淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。

　　浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节相高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱，当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归，曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣！

　　夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健，有诗人之意。秘演状貌雄杰，其胸中浩然。既习于佛，无所用，独其诗可行于世。而懒不自惜，已老，胠其橐，尚得三四百篇，皆可喜者。

　　曼卿死，秘演漠然无所向。闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。

　　庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。

　　4．下列句中加点词的解释不正确的一项是（3分）

　　A．无所放其意 放：表现、抒发

　　B．庶几狎而得之 狎：轻侮

　　C．欲因以阴求天下奇士 阴：暗中

　　D．二人欢然无所间 间：嫌隙、隔阂

　　5．以下六句话，分别编为四组，全都直接表现秘演为“雄伟非常之士”的一组是（3分）

　　①亦能遗外世俗，以气节自高

　　②当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也

　　③二人者，予乃见其盛衰

　　④秘演状貌雄杰，其胸中浩然

　　⑤既习于佛，无所用，独其诗可行于世

　　⑥足以知其老而志在也

　　A．①③⑤ B．①②④

　　C．②④⑥ D．③⑤⑥

　　6．对文章理解不正确的一项是（3分）

　　A．本文是欧阳修给友人秘演和尚的诗集所写的序文。作者按照一般序文的写法，对诗只数笔带过，却通过述说石曼卿、秘演两人的境遇，表现他们的高风亮节。

　　B．曼卿和秘演的这种性格，是对于当时封建统治者的一种傲岸不驯的表现。作者欣赏这种性格，认为“曼卿为人，廓然有大志”，可见他并不甘心于过饮酒生活的。

　　C．作者明确指出秘演与曼卿他们“伏而不出”的原因是“时人不能用其材”，表达了对他们的强烈同情。

　　D．文章写得“慷慨呜咽”、宛转曲折，篇幅不长，而包含的内容却是相当丰富和深厚的。

　　7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出。

　　_______________________________________________________________________

　　（2）曼卿为人，廓然有大志，时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。

　　_______________________________________________________________________

　　（3）二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣！

　　_______________________________________________________________________

　　答案：

　　4、B（B项：狎：接近，熟悉。）

　　5、B（③⑤不是，⑥不是直接表现。）

　　6、A。应是“作者一反诗序俗套”。

　　7、（1）那些有奇智谋略雄伟不寻常的人物，没有地方施展他们的才能，就往往蛰伏不出。

　　（2）曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，当时的人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。

　　（3）这两个人，我竟看到了他们从壮年而至衰老，那末我自己也将衰老了吧！

　　译文：

　　我年轻时因考进士寄居京城，因而有机会遍交当时的.贤者豪杰。不过我还认为：国家臣服统一了四方，停止了战争，休养生息以至天下太平了四十年，那些有奇智谋略雄伟不寻常的人物，没有地方施展他们的才能，就往往蛰伏不出。隐居山林，屠宰贩运，必定有老死其间而不被世人发现的，想要跟从访求他们，与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。

　　曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在接近曼卿这样的人物时就可以找到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。

　　和尚秘演和曼卿交往最久，也能够将自己遗弃在世俗之外，以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身，秘演则在佛教中隐身，所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的乐趣，这是多么豪迈啊！当时的贤士，都愿意跟从他们交游，我也常常上他们家。十年间，秘演北渡黄河，东到济州、郓州，没有遇上知己朋友，困顿而归。这时曼卿已经死了，秘演也是又老又病。唉！这两个人，我竟看到了他们从壮年而至衰老，那末我自己也将衰老了吧！

　　曼卿的诗清妙绝伦，可他更称道秘演的作品，以为典雅劲健，真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出，他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛，也就没有可用之处了，只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜，已经老了，打开他的箱子，还能得到三、四百首，都是值得玩味的好作品。

　　曼卿死后，秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景，那儿高峰悬崖峭拔险峻，长江波涛汹涌，很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时，我为他的诗集写了序言，借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。

　　庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。