高考语文文言实词必备

文言常用实词练习

选出对加横线的词解释错误的项(单选题)

1、①爱 其子，择师而教之(爱护) ②秦爱 纷奢，人亦念其家(喜欢，爱好)

③齐国虽褊小，我何爱 一牛(爱惜，吝惜) ④予独爱 莲之出淤泥而不(爱慕，欣赏)

⑤古之遗爱 也(恩惠) ⑥喜 而不见，搔首踯躅(喜欢)

2、①何故置某于安 闲之地(安全) ②然后得一夕安 寝(安逸)

③则宜抚安 ，与结盟好(安抚，抚慰) ④离山十里有王平安 营(安置、安放)

⑤将军迎操，欲安 所归乎(什么、怎么) ⑥衣食所安 (养生)

⑦既来之，则安 之(使……安)

3、①禹汤被 之矣(经历，经过) ②信而见疑，忠而被 谤(表示被动)

③将军身被 坚执锐，(通“披”) ④被 发行吟泽畔(通“披”，散开)

⑤一日昼寝帐中，落被 于地(被子) ⑥大雪逾岭，被 南越中数州(覆盖)

4、①伯具言臣之不敢倍 德也(“背”，背叛) ②五则攻之，倍 则分之(增加一倍)

③焉用亡邻以倍 郑(增加) ④每逢佳节倍 思亲(越发、更加)

5、①凡植木之隆，其本 欲舒(草本的根或茎干)②盖亦反其本 矣(根本，基础)

③此之谓失其本 心(本来，原来) ④今存其本 不忍废(版本，稿本)

⑤若止印三二本 (量词，书册的计量单位) ⑥此之谓失其本心 (天赋的善心)

⑦本 未倒置(引申为主次，先后等) ⑧抑本 其成败之迹(本源、根源)

6、①蜀之鄙 有二僧(民间) ②鄙人 ：自称的谦词

②鄙 贱之人，不知将军宽之至此也(庸俗，浅陋，鄙俗)

④孔子鄙 其小器(轻视)

7、①收天下之兵 ，聚之咸阳(兵器，军械) ②左右欲兵 之(用兵器杀人)

③故上兵 伐谋，其次伐交(将领) ④兵符 ：古代将军带兵用的凭证

⑤赵亦盛设兵 以待秦，秦不敢动(士兵，军队)

8、①君之病 在肌肤，不治将益深(疾病) ②向吾不为斯役，则久已病 矣(生病)

③夫粜，二十病 农，九十病 末(损害) ④今人乃以俭相诟病 (责备、羞辱)

⑤范宣子为政，诸侯之币重，郑人病 之(担心，忧虑)

⑥不如舜，不如周公，吾之病 也(毛病，缺点)

9、①徐而察 之，则山下皆石穴罅(仔细看，观察)②向察 众人之议，专欲误将军(考虑)

③虽不能察 ，必以情(了解，弄清楚) ④明足以察 秋毫之末(清楚、明白)

⑤人又谁能以身之察察 (察察，洁白的样子) ⑥人至察 则无鱼(精明)

10、①朝 服衣冠(zhāo 早晨) ②相如每朝 时，常称病(朝见，朝拜)

③强国请服，弱国入朝 (朝见，朝拜) ④于是入朝 见威王(朝廷)

⑤两朝 开济老臣心(朝代) ⑥期年不听朝 (通“潮”)

⑦坐南朝 北(对、向)

11、①寻常巷陌，人道寄奴曾 住(曾经) ②而侯生曾 无一言半辞送我(曾经)

③是高、曾 时为一倍(与自己隔两代的亲属)④曾 益其所不能(通“增”，增加)

⑤曾 不能毁山之一毛(用作加强语气，有时相当于“连----都----”或“竟”“竟然”)

12、①乘 犊车，从吏卒(坐车，骑马) ②因利乘 便，宰割天下(趁着，凭借)

③自京师乘 风雪(趁，冒着) ④乘 鄂渚而反顾兮(登上)

⑤以乘 韦先，牛二十犒师(shèng一马一车叫一乘)

⑥比至陈，车六七百乘 (sheèg量词，古时一车四马为一乘)

13、①帝感其诚 (真心真意) 　　　　　　　②战败而亡，诚 不得已(实在，的确)

③今将军诚 能命猛将统兵数万(真诚) 　④帝感其诚 (诚心诚意)

14、①黎明即起，洒扫庭除 (除去尘杂) ②为汉家除 残去秽(清除，去掉)

③举先王之政，以兴利除 弊(清除) ④即除 魏阉废祠之址以葬之(整修，修理)

⑤予除 右丞相兼枢密使(拜官授职)

15、①而侯生曾无一言半辞 送我(言词，言语)②皆好辞 而以赋见称(文词，文学)

③动以朝廷为辞 (借口) ④臣死且不避，卮酒安足辞 (推辞)

⑤我从去年辞 帝京，谪居卧病浔阳城(告别，辞别)

⑥陶渊明的《归去来辞 》(古代的一种文体) ⑦大礼不辞小让(推辞)

⑧博闻强志，明于治乱，娴于辞令 (辞令：应酬的言辞 )

⑨秦王恐其破璧，乃辞谢 (辞谢，婉言道歉) ⑧近者奉辞 伐罪企(命令)

16、①沛公旦日从 百余骑来见项王(使跟随) ②臣从 其计，大王亦幸赦臣(听从，顺从)

③惑而不从 师，其为惑也(向--学习) ④樊哙从 良坐(依傍)

⑤从 此道至吾军(由，自) ⑥弟走从 军阿姨死(参与、参加)

⑦其从 如云(随从的人) ⑧欲不可从 (放纵)

⑨升死，其印为予群从 所得(zòng众)

⑩合从 缔交，相与为一(通“纵”。东西为横，南北为纵。合纵：战国时期六国联合反对秦国的策略)

17、①知彼知已，百战不殆 (危险) ②且燕赵处秦革灭殆 尽之际(全、都)

③郦元之所见闻，殆 与余同(大概，恐怕)

18、①木兰当 户织(对着，面对) ②募有能捕之者，当 其租入(抵，相抵)

③有大石当 中流(阻挡，抵挡) ④北邀当 国者相见(执掌，主持)

⑤臣知欺大王之罪当 诛(应当，应该) ⑥将献公堂，惴惴恐不当 意(适合，合宜)

⑦犯法当 死(应当) ⑧一夫当 关，万人莫开(占据、把守)

⑨当 是时也，商佐之(值，在、正此) ⑩不久当 归还，还必相迎取(必定、一定)

19、①怀其璧，从径道 之(路，道路) ②从郦山下，道 芷阳间行(取道)

③师者，所以传道 受业解惑也(道理，规律) ④伐无道 ，诛暴秦(道义)

⑤于是废先王之道 (主张，思想，学说) ⑥人道 是，三国周郎赤壁(说，谈论)

⑦道 不同，不相为谋(主张，思想，学说)⑧闻操已向荆州，晨夜兼道 (走路、赶路)

⑨故园谁道 有书来(说) ⑩道 之以政(通导、引导)

20、①所得 表众亦极七八万耳(得到，获得，与“失”相对)

②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 (心得，收获)

③未得 与项羽相见(能够) ④吾得 兄事之(应该)

⑤所识穷乏者得 我欤(通“德”，感激) ⑥得无 教我虫所耶(得无：莫非，岂不是)

⑦意气扬扬，甚自得 也(得意) ⑧积善成德，而神明自得 (具备)

⑨某亦守法，与公甚相得 (得意) ⑩此言得 之(对、合适)

21、①试使山东之国与陈涉度 长挈(xié)大(量，计算) ②度 义而后动(考虑)

③度 我至军中，公乃入(推测，估计) ④乃曰：“吾忘持度 ”(尺寸，尺码)

⑤生之有时而用之亡度 (限度，法度) ⑥衡下车，治威严，整法度 (制度，法度)

⑦一夜飞度 镜湖夜(通“渡”，渡过) ⑧卒起不意，尽失其度 (法度)

⑨予怀怆然，感慨今昔，因自度 此曲(谱曲)

22、①登高而招，臂非 加长也(不，没有) ②而墨子非 之(责怪，反对)

③人非 生而知之者，孰能无惑(不是) ④非 刘豫州莫可以当曹操者(除非，除了)

⑤备他盗之出入与非常 也(非常：不正常的意外的变故)

⑥实迷途其未远，觉今是而是昨非 。(不是这样)

23、①昭王南征而不复 (返回，回来) ②更若役，复 若赋，则何如(恢复)

③明年复 攻赵，杀二万人(再，又) ④山重水复 疑无路(重复)

⑤王辞而不复 (回答) ⑥有北面复 匈奴之志。(回复)

⑦复 之以掌，虚若无物。(通“覆”，遮盖，盖上)

⑧而翁归，自与汝复算 耳。(复算：再算帐，追究)

24、①颁白者不负 戴于道路矣(背东西) ②宁许以负 秦曲(担负，承担，使动用法)

③秦贪，负 其强(依仗，凭借) ④臣诚恐见欺于王而负 赵(对不起，辜负)

⑤相如度秦王虽斋，决负 约不偿城，乃使其从者衣褐，(违背，背弃)

⑥不知彼而知已，一胜一负 (失败) ⑦苍山负 雪，明烛天南。(覆盖)

⑧通家尚负 责。(辜负)

25、①日初出大如车盖 (遮阳避雨的用具) ②员径八尺，合盖 隆起(器物上的盖子)

③覆盖 周密无际(遮盖) ④英才盖 世(压倒，胜过)

⑤盖 余所至，比好游者尚不能十一(大概，大约)

⑥屈平之作《离骚》，盖 自怨生也(连接上文，推测原因)

⑦盖 钟子期死，伯乐终身不复鼓琴(发语词，不译)

⑧盖 亦反其本矣(通“盍”，何不) ⑨乃悟前狼假寐，盖 以诱敌。(大概、大约)

26、①父母俱存，兄弟无故 (事，事故) ②以故 法为其国与此同(旧，与“新”相对)

③暮去朝来颜色故 (衰老) ④累官故 不失州郡也(原来)

⑤君安与项伯有故 (老朋友，引申为交情) ⑥既克，公问其故 (原因，缘故)

⑦故 遣将守关者(故意，特意) ⑧此物故 非西产(原来 ，本来)

⑨故 臣复取璧(所以，因此) ⑩而从六国破亡之故 事(故事：旧事，前列)

27、①江山险固 ，沃野万里(坚固，稳固) ②固 请，召有司案图(确实)

③独夫之心，日益骄固 (顽固，固执) ④至于.，理固 宜然(本来，原来)

⑤固 国不以山溪之险(巩固、安定) ⑥秦数败赵军，赵军固 壁不战(坚守、安定)

28、①赢得仓皇北顾 (回头看;回头) ②三顾 臣于草庐之中(探问，拜访)

③子布、元表诸人各顾 妻子(顾惜，顾念) ④大行不顾 细谨(考虑)

⑤顾 念蓄劣物终无所用(但是) ⑥人之立志，顾 不如蜀鄙之僧哉(确实)

29、①六国 破灭，非兵不利(诸侯国) ②登斯楼也，则有去国 怀乡(国家)

③逝将去女，适彼乐国 (地区，地城)④等死，死国 可乎(国事)

30、①彼所将中国人不过 十五六万(超过)②一出门，裘马过 世家焉(胜过)

③以其境过 清(过分，过于) ④则知明而行无过 矣(错误，过失)

⑤闻大王有意督过 之(责备) ⑥今公子故过 之(经过)

31、①却看妻子愁何 在(哪里，代词) ②何 时眼前突几见此屋(什么，代词)

③又何 间焉(怎么，为什么，状语) ④今日之事何如 (何如：怎样，怎么样)

⑤如太行王屋何(如……何：把……怎么办)⑥水何 澹澹，山岛竦峙。(通“河”))

⑦何 蓑何 笠。(背、扛，这个意义后来写作“荷”)

32、①辍耕之垄上，怅恨 久之;未尝不叹息痛恨 于桓、灵也(怨恨)

②以是知公子恨 之复返也(感到遗憾) ③生人作死别，恨恨 那可论。(惆怅、悲伤)

33、①欲勿予，即患 秦兵之来(忧虑、担心)②为操后患 (《赤壁之战》)(祸患)

③则秦之所大欲，诸侯之所大患 ，固不在战矣。(《六国论》)(忧虑，担心)

④愈膏肓之患 难(忧患) ⑤此数者用兵之患 也(讳忌)

⑥故君之所以患 于军者三(危害) ⑦赵宣子骤谏，公患 之(厌恨)

34、①或 曰：“梅以曲为美，直则无姿”(有人) ②一食或 尽粟一石(有时，偶或)

③或 以为死，或以为亡，(相当“有的……，有的……)

④云霞明灭或 目睹(也许，或许)　　　⑤或 王命急宣，有时朝辞白帝(有时)

⑥贱贼公行，莫之或 止;(《论积贮疏》)(用在动词前，加强否定语气)

35、①君有疾 在腠理(疾病) ②疾 痛惨怛，未尝不呼父母也(疾苦，痛苦)

③屈平疾 王听之不聪也(痛心，痛恨) ④寡人有疾 ，寡人好色(缺点，毛病)

⑤庞涓恐其贤于已，疾 之(通“嫉”妒忌)⑥虽乘奔御风不以疾 也(速、捷)

⑦举疾首 而相告曰(疾首：头痛) ⑧草枯鹰眼疾 ，雪尽马蹄轻(快速)

⑨顺风而呼，声非加疾 也(强、猛烈)

36、怀王悔，追张仪，不及 (赶上，追上) ②烧及 北船;延及岸上营落(到，至)

③一人飞升，仙及 鸡犬(涉及，牵连) ④其贤不及 孔子(比得上)

⑤及 说备使抚表众(和，并) ⑥予之及 于死者不知其几矣(接近)

⑦卒不去，故及 于难(等到)

37、①匪来贸丝，来即 我谋(靠近，接近) ②项伯即 入见沛公(立即，马上)

③项王即 日因留沛公与饮(当，当时) ④虏多且近，即 有急，奈何(虽然)

⑤且壮士不死即 已，死即 举大名耳(与“则”的用法相同，相当于“那就”的意思)

⑥其伤于缚者，即 幸留(即使) ⑦闻鸡鸣，即 起盥栉(就)

⑧昭帝即位 ，数年，匈奴与汉和亲(登上帝位)

⑨项王即 日因留沛公与饮(相当于“当”、就在)

高考语文文言实词

一、爱

★“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加　以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”(如“爱女”)

■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘

二、安

★“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。

■居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命

三、被

★“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?

■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被

四、倍

★“加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可　　引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。

■事半功倍 乡利倍义 倍道而行

五、本

★“本”是指事字，指草木的根，(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之　义;事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本　来、原来”之义。

■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木

六、鄙

★“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词，如“鄙人”。

■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近

七、兵

★“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。

■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马

八、病

★“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。

■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈

九、察

★“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。

■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察

十、朝

★“朝”本义为“早晨”，读zhāo;古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义;由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使动义即为“使朝见”。

■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝

十一、曾

★隔两代的亲属叫“曾”;后借为“增”义。虚化为“曾经”(念céng)。

■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人

十二、乘

★“乘”本义是“驾车、乘车”;由这一意义引申出“乘船”之义;“乘车”必先“登”车，故有此义;上了车，人与车相接，故有“连接”义;人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。

■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘

十三、诚

★“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”;进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。

■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服

十四、除

★“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”;“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗?“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义;岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。

■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴

十五、辞

★“辞”在古代有两种基本义(写法也不同)：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”;一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”(如“楚辞”)

■不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞

十六、从

★从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。

■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从

十七、殆

★殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。

■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日

十八、当

★当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。

■门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关，万夫莫开独当一面 当机立断 .者迷，旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先 旗鼓相当 万夫不当

十九、道

★“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地，故有“引导”之义(后写作“导”);抽象意义即“途径、方法”;又特指“正当手段”(如：君子爱财，取之有道);途径和方法往往是一种“道理、规律”;道理和规律需要“述说”，而后成为“思想、学说”。

■道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同，不相为谋 道高一尺，魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助，失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道，夕死可矣 指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道，暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道　一人得道，鸡犬升天 以其人之道，还治其人之身

二十、得

★“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”，也说明“能做到”“实现”目标，此外还可表达“事情做对了，正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”;进一步虚化为“应该”。

■得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺 得不偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失 　难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已 人人得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争，渔翁得利 种瓜得瓜，种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴，焉得虎子 取法乎上，仅得乎中 一无所得 智者千虑，必有一得

二一、度

★“度”本义为“量长短”，引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测，揣度”;由“标准”则引申出“尺度”，进一步又引申出“法度、制度”。

■审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人 以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓

二二、非

★“非”本义为“不对的，不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的，故而虚化为否定副词。

■大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤，孰能无过 文过饰非 物是人非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝，桑榆非晚 　塞翁失马，焉知非福

二三、复

★“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”(话回来)“报复”(行为的回来)“还原”(返回不就是回到原处?)。虚化为副词即为“再、又”。

■周而复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复 万劫不复

二四、负

★“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”(如“负债”);背上背物，即背上有所“靠”，再引申为“依仗、凭借”;古代“败”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人(自己或他人)。

■忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名 披裘负薪 皇天不负有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望

二五、盖

★盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。

■盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰

二六、故

★“故”有两个基本义：一为“缘故”;一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”(反向引申，故意即是无缘无故)等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人(有时特指前夫或前妻)、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。

■一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵 不经世故 非亲非故 平白无故

二七、顾

推导提示：“顾”基本义：“照顾”。由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看”等义。“只”“只是”是作为副词用。

成语助记：顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局顾影自怜 顾左右而言他

二八、固

★“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败，进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。

■固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至，理有固然

二九、归

★“归”的基本义是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有“回家”“回国”之义，也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作“馈”字而有“赠送”之义。

■之子于归 归心似箭 反璞归真 殊途同归 物归原主 解甲归田 完璧归赵 　宾至如归 铩羽而归 众望所归

三十、国

★古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表，所以又引申出“国家”的意义，并成为后来的主要意义。

■安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城 共商国是

三一、过

推导提示：“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人，做事“超过”太多会变成“过分”，物极必反，事情做得“过分”容易出现“过错”，出错当然就会被“责备”。

成语助记：过犹不及 闻过则喜 过江之鲫 文过饰非 白驹过隙 雁过拔毛有过之而无不及 矫枉过正 瞒天过海 秋风过耳 闭门思过

三二、何

推导提示：“何”本义为“负戈而行”，故有“负荷”之义，是“荷”的初文。古人看见荷戈而行的士兵，第一个念头就是“他们往何处去?去干什么?”所以又用作疑问代词“什么”，进一步引申出表示程度的副词“多么”之义。

成语助记：何去何从 何罪之有 欲加之罪，何患无辞?何足挂齿 出何典记 相煎何急 于心何忍 相去几何