《黄州快哉亭记》教案
教学内容:
粤教版选修《唐宋散文选读》第一单元基本阅读第二课《黄州快哉亭记》
教材简析:
1.快哉亭是张梦得所建,由苏轼命名,苏辙作记。当时这三人都被贬了官,身处逆境,但都很达观。亭名很潇洒,文章很洒脱。
2.文章主旨:它从写景入手,以浩荡的长江带出快哉亭,接着写登亭观览的快意,然后转入议论,揭出文章主题:心中坦然则无往而不快。
3.艺术特点:写景气势雄浑,视野开阔,种种自然景观,尽收笔底,又各具特色。议论则层层递进。先说“其中不自得,将何往而非病”;后说“其中坦然”,“将何适而非快”;再申说亭子的主人张梦得胸襟旷达,不以贬官为患,而逍遥于山水之间,故“无所不快”。文章纵横开合,淋漓尽致。前段寓情于景,夹带叙事;后段议论中带写景,借说理以抒怀。全文紧扣一个“快”字,将写景、叙事、抒情、议论熔为一炉。
教学目标:
1、了解文体特征;
2、能筛选信息,并疏通文意;
3、体会文中所寄寓的旷达胸襟,无往而不快的人生态度。
教学重难点:
1、重点:体会作者旷达的胸襟,无往而不快的人生态度
2、难点:引录宋玉《风赋》中的故事的作用
课时安排:一教时。
教学过程安排:
一、导入并初步感知
1. 导入:以人生遇到挫折将如何面对,引出范仲淹“不以物喜,不以己悲”,导出课题。
2.文体与作者:
①.了解本文文体“记”。回顾以以前学过的带有“记”字的文章内容,然后归纳:“记”是怎样的一种文体。
②.简单了解作者。
3.读课文(范读或录音),正音并注意句读。
4.初步感知
①.填空:快哉亭涉及了三个人,分别是 、 以及 ,三个人的共同点是 。(帮助理解主旨)
②.“快哉”一词贯穿全文,是本文的“文眼”,划出含有“快”的句子
二、再读课文,重点研讨
1、从以上七个句子入手,整理出文章的脉络、思路,了解作者的感情。
2、深入探讨 “快哉亭”命名的原因。
3、文中第三段为什么要引用宋玉《风赋》中的故事?
三、拓展与小结
本文作者认为“不以物伤性”将无往不快。而季羡林在《幽径悲剧》一文中有这样的一段描写:“我是一个没有出息的人。我的感情太多,总是供过于求,经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁……我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。”你如何理解这两种观点?
四、课后学习与作业
①.请同学们把你认为精彩的语句或语段抄写与背诵。以积累语言和体会感情。
②.余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中提到“贬官文化”一词。“中国文化中极其夺目的一个部分可称之为‘贬官文化’。随之而来,许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠,摔了跤,孤零零的,悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外头,这里走走,那里看看,只好与山水亲热。这一来,文章有了,诗词也有了,而且往往写得不坏。”有兴趣的同学去找找这方面的资料,深入研究下去,写篇读书笔记。
《黄州快哉亭记》教学实录
一、导入:
建筑是凝固的音乐,亭台楼阁是音乐里靓丽的音符。这些亭台楼阁往往蕴涵着动人的故事和感人的情思。比如我们刚刚学过的《阿房宫赋》,阿房宫华美繁复,却最终落得“楚人一炬,可怜焦土”,令人叹息;又比如项脊轩室仅方丈,却“桂影斑驳,珊珊可爱”,叫人向往。亭台楼阁总有着这样穿越古今的魅力,古往今来的登临者,凭栏遥望,视通万里,思接千载。他们的思绪或深沉或飞扬,可又有几人能于贬谪之日在亭台之上临风而呼“快哉!”呢!
今天我们学习苏辙的《黄州快哉亭记》。[板书]
二、分析第一部分
T:课前同学们预习了课文,翻译全文,并圈画出你认为重要的词语。预习得怎么样?能读懂文章吗?读下来你觉得哪一个字是这篇文章的文眼呢?
S:快
T:对!因为这个亭的名字就叫“快哉亭”嘛!建亭者是谁?名亭者又是谁?
S:(齐)张君、梦得、苏轼……
T:课文里有相应的句子吗?
S:“清河张君梦得,谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜。而余兄子瞻名之曰“快哉””
T:请你翻译一下。
S:清河张梦得君贬官后居住在齐安,就着他住宅的西南方建造了一座亭子,用来观赏江水的美景。我的哥哥子瞻命名它叫“快哉亭”。
T:[明确]:省略句;重点字:即、为、胜、以、名
以,用来,说明了建亭的缘由。[板书]
名,名词用作动词,命名。那么,名亭的缘由是什么呢?
S:小声议论
T:我们先把课文一起来朗读一遍。找一找命名为快的原因。
《黄州快哉亭记》练习题
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 (《论语?子罕》)
1.孔子,名 ,字 , 时期 学派的创始人,被后人尊称为“ ”。经其弟子及其再传弟子编纂的《 》一书,记录了他一生的主要言行及思想。
2.儒家经典著作“四书”,分别指 ________、 ________ 、 ________ 、 ________ 。“五经”指 ________ 、 ________ 、 ________、 ________ 、 ________ 。
3.解释下列加点词。
(1)譬如( )为( )山 (2)虽( )覆( )一篑( )
4.这则《论语》是借堆土成山来喻 。
上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。(《韩非子?大体》 )
1.韩非子是 时期 家思想的集大成者。
2.解释下列加点词。
(1)故大人寄形于天地( )(2)上( )无忿怒之毒( )
(3)下无伏怨( )之患( )(4)德垂( )于后
(5)治( )之至( )也
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