朝抵抗力最大的路径走粤教版高一上册语文教案设计

《朝抵抗力最大的路径走》教案

导入：

一、P2漫画《决心》

1、描述画面内容。2、指出寓意(讽刺面对诱惑意志薄弱的人)。

二、意志力当堂测：你是个意志力强的人吗?针对下面问题，分别打勾和叉

1、冬天能否按时起床?

2、有否超过3个月连续不断的长跑以历?

3、有没有超过3个月的连续练字经历?

4、答应别人的事，遇到了较大困难，你是完成诺言还是临阵退缩?

5、在家没有完成作业前，刚好遇到好电视节目，你是继续做作业还是去看电视?

6、署假作业是按计划分期完成还是开学前几天猛赶工?

7、有时我躺在床上，下决心第二天要干一件重要的事情(比如突击一下英语)，第二天是按做了还是没做?

8、和别人争吵时，发现自己错了，是认错还是声音更大地辩解?

学新课。板书：朝抵抗力最大的路径走，朱光潜

一、介绍作者

有三个家：美学家、文艺理论家、翻译家。总评：学贯中西、博古通今。

他为什么能取得如此大的成就呢?答案是：朝抵抗力最大的路径走。

二、读课文

1、题目中“抵抗力”指什么?答案：困难(第四段)

2、找出文中所举事例，它们的作用各是什么?请根据文章内容用自己的话概括。

1)作诗填词——说明贪懒取巧不会有大成就(提示语：这一点切身的体验使我感触很深)

2)人“动”原理——说明人和物不同，人能不为最大的抵抗力所屈服(照这样看)

3)留恋被窝——说明人都有惰性，战胜了它，你的企图就成功了

4)孔子奔波——说明伟人之所以能有伟大成就，是因为他们肯向抵抗力最大路径走

5)学生不认真学习——说明懒是百恶之源

总结：要证明自己的观点，最好有例子证明，能增强说服力

三、归纳全文结构

提出问题：由自己的事例引出中心论点

分析问题：1、从理论上论证(第3段)。

2、从事实上论证：①正面(5、6段)②反面(7段)

3、上升到民族国家高度，升华主题(8、9段)

解决问题：提出希望(10段)

总结：可以作为一种作文模式学习

四、听写名言

1、天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物——周易(自强不息、厚德载物——清华大学校训，坤：广大、和顺，厚德：宽容的德行，载物：容纳万物)

2、古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志——苏轼

3、成功的花儿，人们只惊羡它出现时的明艳，然而，当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的雪雨——冰心

4、周杰伦《听妈妈的话》第一节

五、自己在文中挑出句子作为名句，请学生联系社会和自己赏析。

《朝抵抗力最大的路径走》相关资料

《论语》长沮、桀溺章

长沮、桀溺 (1) 耦而耕 (2) 。孔子过之，使子路问津 (3) 焉。长沮曰：“夫执舆 (4) 者为谁?”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与?”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁?”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与?”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之 (5) ?且而与其从辟 (6) 人之士也，岂若从辟世之士哉?”耰 (7) 而不辍。子路行以告。夫子怃然 (8) 曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。”

【注释】

(1) 长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。

(2) 耦而耕：两个人合力耕作。

(3) 问津：津，渡口。寻问渡口。

(4) 执舆：即执辔。

(5) 之：与。

(6) 辟：同“避”。

《朝抵抗力最大的路径走》原文阅读

我提出这个题目来谈，是根据一点亲身的体验。有一段时间，我学过作诗填词。往往一时兴到，我信笔直书，心里想到什么，就写什么，写成了自己读读看，觉得很高兴，自以为写得还不坏，后来我把这些习作拿给一位精于诗词的朋友看，请他批评，他仔细看了一遍后，很坦白地告诉我说：“你的诗词未尝不能作，只是你现在所作的还要不得。”我就问他：“毛病在哪里呢?”他说：“你的诗词来得太容易，你没有下过力，你喜欢取巧，显小聪明。”听了这话，我捏了一把冷汗，起初还有些不服，后来对于前人作品多费了一点心思，才恍然大悟，那位朋友批评我的话真是一语破的。我的毛病确实是在没有下过力。我过于相信自然流露，不知道第一次浮上心头的意思往往不是最好的意思，第一次浮上心头的词句往往不是最好的词句。意境要经过洗练，表现意境的词句也要经过推敲，才能脱去渣滓，达到精妙境界。洗练推敲要吃苦费力要朝抵抗力最大的路径走。福楼拜自述写作的辛苦时说：“写作要有超人的意志，而我却是一个人!”我也有同样的感觉，我缺乏超人的意志，不能拼死力往里钻，只朝抵抗力最低的路径走。

这一点切身的体会使我感触很深。它是一种失败，然而从这种失败中我得到一个很好的教训。我觉得不单在文艺方面，就是在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大的成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。

“抵抗力”是物理学上的一个术语。凡物在静止时都本其固有“惰性”而静止，要使它动，必须在它身上加“动力”，动力愈大，动愈速愈远。动的路径上不能无抵抗力，凡物的动都朝抵抗力最低的方向。如果抵抗力大于动力，动就会停止，抵抗力尽管低，聚集起来也可以使动力逐渐减小以至于消灭，所以物不能永动。静止后要使它续动，必须加以新动力。这是物理学上一个很简单的原理，也可以应用到人生上面。人像物质一样有惰性，要想他动，也必须有动力。人的动力就是他自己的意志力。意志力愈强，动愈容易成功;意志力愈弱，动愈易失败。不过人和一般物质有一个重要的区别：一般物质的动都是被动，使它动的动力是外来的;人的动有时可以是主动，使他动的意志力是自生自发自给自足的。在物的方面，动不能自动地随抵抗力增加而增加;在人的方面，意志力可以自动地随抵抗力之增加而增加，所以物资永远是朝抵抗力最低的路径走，而人可以朝抵抗力最大路径走。物的动必终为抵抗力所阻止，而人的动可以不为抵抗力所阻止。

照这样看，人之所以为人，就在能不为抵抗力所屈服。我们如果要测量一个人有多少人性，最好的标准就是他对于抵抗力所拿出的抵抗力。我说“可以”不说“必定”，因为世间大多数人仍是惰性大于意志力，欢喜朝抵抗力最低的路径走，抵抗力稍大，他就要缴械投降。这种人在事实上失去最高生命的特征，堕落到无生命的物质的水平线上，和死尸一样东推东倒，西推西倒。他们在道德学问事功各方面都决不会有成就，万一以庸庸得福，也是叨天之幸。人生来是精神所附丽的物质，免不掉物质所常有的惰性。抵抗力最低的路径常是一种引诱。我们可以说，凡是引诱所以能成为引诱，都因为他是抵抗力最低的路径，最能迎合人的惰性。惰性是我们的仇敌，要克服惰性，我们必须动员坚强的意志力，不怕朝抵抗力最大的路径走。走通了，抵抗力就算被征服，要做的事也就算成功。举一个极简单的例子。在冬天早晨，你睡在热被窝你很舒适，心里虽知道这应该是起床的时候而你总舍不得起来。你不起来，是顺着惰性，朝抵抗力最低的路径走。被窝的暖和舒适，外面的空气寒冷，多躺一会儿的种种借口，对于起床的动作都是很大抵抗力，使你觉得起床是一件天大的难事。但是最大抵抗力的征服，你的企图成功了。

这是一个琐屑的事例，其实世间一切事情都可以如此看。历史上许多伟大人物之所以能有伟大成就，大半都靠极坚强的意志力，肯向抵抗力最大的路径走。例如孔子，他是当时一个大学者，门徒很多，如果他贪图个人舒适，大可以坐在曲阜过他安静的学者生活。但是他东奔西走，席不暇暖，在陈绝过粮，在匡遇过生命的危险，他那副西西(同音，加心旁)惶惶的样子颇受当时隐者的嗤笑。他为什么要这样呢?就因为他有改革世界的抱负，非达到理想，他不肯罢休。《论语.》长沮桀溺章足以见出他的心事。长沮桀溺二人隐在乡下耕田。孔子叫子路去向他们问路，他们听说是孔子，就告诉子路说：“滔滔者天下皆是，而谁以易之!”意思是说，于今世道到处都是一般糟，谁去理会它，改革它呢?孔子听到这话叹气说：“鸟兽不可与群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。”意思是说，我们既是人就应做人所应该做得事：如果世道不糟，我自然就用不着费力气去改革它。孔子平生所说的话，我觉得这几句最沉痛、最伟大。长沮桀溺看天下无道，就退隐躬耕，是朝抵抗力最低的路径走;孔子看天下无道，就牺牲一切要拼命去改革它，是朝抵抗力最大的路径走。他说得很干脆，“天下有道，丘不与易也。”

这是比较显著的例子。其实我们涉身处世，随时随地都横着两条路径，一是抵抗力最低的，一是抵抗力最大的。比如当学生，不死心蹋地去做学问，只敷衍功课，混分数文凭;毕业后不拿出本领去替社会服务，只奔走巴结，夤缘幸进，以不才而在高位;做事时又不把事当事，只一味因循苟且，敷衍公事，甚至于贪污淫佚，遇钱即抓，不管它来路正当不正当――这都是放弃抵抗力最大的路径而走抵抗力最低的路径。这种心理如充类至尽，就可以逐渐使一个人堕落。我曾穷究目前中国社会腐败的根源，以为一切都由于懒。懒，所以因循苟且，做事不认真;懒，所以贪小便宜，以不正当的方法解决个人的生计;懒，所以随俗浮沉，一味圆滑，不敢为正义公道奋斗;懒，所以遇引诱即堕落，个人生活无纪律，社会生活无秩序。知识阶级懒，所以文化学术无进展;官吏懒，所以政治不上轨道;一般人都懒，所以整个社会都“吊儿郎当”暮气沉沉。懒是百恶之源，也就是朝抵抗力最低的路径走。如果要改造中国社会，第一件心理的破坏工作是除懒，第一件心理的建设工作是提倡奋斗精神。

生命就是一种奋斗，不能奋斗，就失去生命的意义与价值;能奋斗，则世间很少有不能征服的困难。能朝抵抗力最大的路径走，是人的特点。一个人的生命之强弱，以能否朝抵抗力最大的路径走为准。一个国家或是一个民族也是如此。

我们中华民族在历史上经过许多波折，从先秦到现在，没有哪一个时代我们不遇到很严重的内忧，也没有哪一个时代我们和邻近的民族挣扎，我们爬起来蹶倒，蹶倒了又爬起，如此者已不知若干次。从这简单的史实看，我们民族的生命力确是很强旺，它经过不断的奋斗才维持住它的生存权。这一点祖传的力量是值得我们尊重的。