中考语文文言文考点之固定结构考哪些

中学文言文中常见固定结构

“不亦……乎”

“不亦……乎”是古代一种比较委婉的反问(含有探问)句式。句式中的“亦”字是副词，可译为“也”;“乎”字是疑问语气词，可译作“吗”。“乎”字与前面的“不亦”呼应，构成反问句式“不亦……乎”，可以用现代汉语“不也……吗”或“岂不也是……吗”对译。如：

1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《论语·学而》)——孔子说：“学到了知识，再按一定的时间温习不也愉快吗?有志同道合的人从远道而来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不恼恨，不也是有道德修养的人吗?”

2.外内称恶，以待强敌，不亦殆乎?(《五蠹》)——(他们)在国内外呼应配合干坏事，国家在这种情况下去对付强大的敌人，不也是很危险吗?

3.而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎?(《逍遥游》)——而彭祖是今天独以长寿闻名于世，众人要比彭祖，不也感到悲哀吗?

4.阻而鼓之，不亦可乎?(《子鱼论战》)——(利用敌人在地形上)受困的机会向他们发动进攻，岂不是很好吗?

5.若移陈少却，使晋兵得渡，以决胜负，不亦善乎?(《淝水之战》)——如果秦军从淝水岸边稍向后撤，使晋军得以渡过淝水与秦军决一胜负，这岂不是很好吗?

文言文中固定结构

“得无……乎”

“得无……乎”是一种表示疑问的固定格式，在一般情况下，译为“能不……吗”或“能没有……吗”。如：

1.览物之情，得无异乎?(《岳阳楼记》)——观赏自然景物而触发的感情，能不有所不同吗?

然而，当“得无……乎”用于表示猜想性、推测性的疑问时，“得无”则为“该不会(是)”的意思，“得无……乎”可用现代汉语的“该不会(莫非、只怕、恐怕)(是)……吧”对译。如：

2.日食饮得无衰乎?(《触龙说赵太后》)——您每天的饮食该不会减少吧?

3.今民生长于齐不盗，如楚则盗，得无楚之水土使民善盗乎?(《晏子使楚》)——老百姓生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷东西，该不会是(莫非是)楚国的水土使老百姓善于偷东西吧?

4.高帝曰：“得无难乎?”(《史记·刘敬叔孙通列传》)——汉高祖说：“(拟定朝廷礼仪之事)只怕是不容易吧?”

有时句末与“得无”呼应使用的疑问语气助词“乎”省而不用，或换作“耶”字，其意义不变。如：

5.今天下得无有至德之人放在民间?(曹操《举贤勿拘品行令》)——现在国家只怕是有高尚品德和才能的人才流散在民间?

6.成反复思念，得无教我猎虫所耶?(《促织》)——成名反复思量，只怕是(岂不是)给我指点捕捉虫的地点吧?

另外， “得无”中的“无” 有时还换成“微”或“非”，构成“得微……乎”或“得非……欤”的格式，其意义也不变。如：

7.堂下得微有疾臣者乎?(《韩非子·内储说下》)——堂下莫非有厌恶我的人吧?

8.余以为周之丧久矣，徒建空名与公侯之上耳。得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤?(柳宗元《封建论》)——我以为周王室事实上老早就灭亡了，不过在诸侯之上保存个空名罢了。这恐怕是诸侯强盛，好比尾巴大了便摇不动的弊病吧?

初中语文文言文中常见固定结构

“有……者”

文言文中，常用“有……者”这样的凝固结构，叙述某个特定的人物的行为事迹，以突出所要叙述的对象。“有……者”可译作“有(个)……的”或“有(个)……的人”。如：

1.宋人有闵其苗之不长而揠之者。(《揠苗助长》)——宋国人有个担心庄稼长得太慢就去拔苗助长的。

2.楚人有涉江者。(《吕氏春秋·察今》)——楚国人有个乘船过江的。

3.有敢为魏王使通者，死。(《史记·魏公子列传》)——有敢替魏王的使臣来通报的，处死。

4.门下有毛遂者。(《史记·平原君列传》)——门客中有个叫毛遂的人。