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精选家庭教育的语录汇编60条

更新时间:2023-08-13 09:39:09 来源:高考在线

1、此中应说心真如名之为心,即说此心自性清净,此心即是庵摩罗识。(古印度)无著《大乘庄严经论》卷十三

2、佛言:爱欲莫甚于色,色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无有能为道者矣。《四十二章经》

3、当知若诸众生所有苦生,一切皆以爱欲为本。《杂阿含经》卷三十二,第913经

4、[禅语悟道].出有所求,求不得,苦不堪言;若求得,欢喜也短暂。

5、宁舍身命,终不为恶。不为养身,邪命自活。宁舍身命,不恼于他。《集一切福德三昧经》卷上

6、苹果、花生之类的很好吃,很有营养,那是对人来说的。佛菩萨并用不着。此世的善事、功德也一样,只对人有益,净土佛菩萨用不上,还是留在人间好好享用吧。

7、[禅语感悟] "阡悔"是提升心灵的最佳妙药,它不但令我们能够勇于面对自己的 错误,而且更进一步改进自己的言行,不再重蹈覆辙。世人对于美丽的外 表总是汲汲营营地苦苦追求,外在的美丽,又岂能长久?改变赖提公主命 运的就是"忏悔"这服良药,正如人们常说相由心生,心境转了相貌自然 会改变,而至诚恳切也正是追求美丽人生最好、最有效的方法。

8、早晨照亮雨丝飘飞的身影,湿漉漉的晨风晶莹了初秋的心 境。我看见氤氲紫气在雨滴中弥漫,我听见朝霞凌空踏响云层的脚步 声。朋友,晨雨不是裹足不前的理由,晨雨是朝霞的另一种灿烂。

9、宁尽未来受无间苦,终不发起一念瞋心,于一蚊一蚁微细众生起恼害想。"四十华严"卷十二

10、人与人之间,相互关怀就是爱的表现。虽然只是大

11、木鱼封唇,瘦骨嶙峋,声声胜蝉鸣,怎教贫僧禅定。寺庙空灵,冤怨微熏,蜡灭缘尽。

12、真正的自由是随遇而安的心态。自由不是逆来顺受,而是心境的坦然。

13、苏格拉底还有一句名言:"需求越少的人越接近上帝。"一个人对物质的依赖越小,他的精神和身体越自由,可以自由自在地去做自己认为最有价值的事,那就离"天堂"比较近了。相反,对物质的依赖度越高,越是难得自由,为了支付吃喝玩乐的费用,不得不做许多自己原本讨厌甚至痛恨的工作。

14、诸苦所因,贪欲为本。《法华经》卷二,譬喻品

15、静虑能生智,定复从智生。佛果大菩提,定慧为根本。《大乘理趣般若经》卷八

16、此苦圣谛,本所未曾闻法,当正思惟时,生眼、智、明、觉。此苦集、此苦灭、此苦灭道迹圣谛,本所未曾闻法,当正思惟时,生眼、智、明、觉。《杂阿含经》卷十五,第379经

17、知一切法,皆是自心,而无所着。《华严经》卷十八,明法品

18、诸法所生,唯心所现,一切因果、世界、微尘,因心成体。《楞严经》卷一

19、欲能缚世间,调伏欲解脱,断除爱欲者,说名得涅槃。《杂阿含经》卷三十六,第1010经

20、一切法不可说不可念故,名为真如。意谓一切法无体,体惟净性,即是一切法体惟净性,所以诸法一如,称为一真法界。

21、对于女童的教育,中国人民公安大学、犯罪心理学教授李玫瑾认为,1—6岁没教育好,12—[xx]岁的青春期教育就成了大难题。从小缺少父爱的女孩子,长大后容易早恋。粑粑麻麻们,想让青春期与更年期滴碰撞火花小一点,现在就多多加油吧。

22、心理学的研究表明:依恋行为同睡觉吃饭一样,是儿童生存的基本需要。宝宝不愿独自玩耍、喜欢黏着大人,这些都是对熟悉的亲人逐渐产生依恋情绪的表现,是成长过程中不可避免的现象。宝宝在不同阶段、不同程度的黏人行为需要家长以不同方式来关注与应对。

23、好反抗、不听话的小孩,往往意志坚强、更有坚定的立场、能以自己的判断决定事情。德国心理学海瑟曾追踪调查100名儿童,他们到青年期后,儿时反抗力强的孩子超过80%成为意志坚强、更有决断力的年轻人;儿时听话被动的孩子大多成为无判断力而依赖他人生存的青年。

24、如果您放弃权力,放弃您的优越感,那么您得到孩子的信任与尊敬的机会就更大。德国心理学家吉尔特勒这样告诫父母们。与年幼的孩子讲话时,最好蹲下来,让你与孩子处于同一高度,使他感到自己的存在与平等,这对孩子的成长与与孩子更好沟通有好处。

25、你不结婚也没关系,不要孩子也没关系,但如果有可能的话,要找一个能够互相理解的人。一个人挣扎过活,不用说会伤害自己,说不定还会伤害别人。一个人把一切都承担起来的做法,不是成熟大人的做法。信任他人,依靠他人,同时也得到他人的信任与依靠,才是成熟的表现。

26、对于特别调皮的孩子,父母多半不敢寄予太多奢望,但是心理学的看法却大相径庭:这些孩子特立独行是因为他具有强烈的独创性,思考模式往往与一般孩子不同。所以,调皮的孩子往往点子特别多,自信、活泼、争强好胜、兴趣广泛、自主能力强,乐于应对各种形式的困难。

27、一位父亲在公司受到了老板的批评,回到家就把沙发上跳来跳去的孩子臭骂了一顿。孩子心里窝火,狠狠去踹身边打滚的猫。猫逃到街上正好一辆卡车开过来,司机赶紧避让,却把路边的孩子撞伤了。这就是心理学上著名的"踢猫效应"。爸爸妈妈们,别轻易把你的坏情绪传染给身边的人,尤其是孩子。

28、友谊可以筑起一道坚实的防线。

29、中国改革开放三十年,就是在道德规则和经济规则之间艰难权衡。"

30、中国的农民不在于没有土地,而在于离不开土地。"

31、最漂亮的东西是说出来的,最龌龊的事是做出来的。"

32、人绝不能在自己创造的对象里丧失自身。"

33、我们这个时代所缺失的两大运动——启蒙运动与揭丑运动。"

34、对革命党来说,穷人越多越好;对执政党来说,小康家庭越多越好。"

35、永远不要让你的敌人知道你在想什么。

36、美好的记忆留在青春的校园,感谢您的关怀,感谢您的帮助,感谢您为我所做的一切。

37、顿者,顿除妄念;悟者,悟无所得。

38、其实,无论是基础知识,阅读还是写作,提高能力的根本途径都是课外阅读。

39、一切诸法中,心相寂灭,毕竟不生,名为无相行。

40、悟寂无寂,真知无知,以知寂不二之一心,契空有双融之中道。无住无着,莫摄莫收,是非两忘,能所双绝,斯绝亦绝,般若现前。

41、于无分别体中,具有恒沙之用,而能分别一切,无事不知。

42、觉悟生死如梦,一切求心自息。

43、观心得悟,一切俱了。

44、想像能力在2岁左右出现,随着幼儿大脑皮层的发育,想像能力获得了进一步发展。2岁时,说话用的`词一般已达500个左右,3岁时可达1000个左右,已能将词连接成有次序的语言,能把许多词接通或形成词的链锁,然后牢固地记住。

45、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。 类别:教育 既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。

46、您用粉笔谱写一篇篇乐章,用汗水浇灌我们成长,用知识填充我们的本领,用智慧教会我们社会人生。

47、曾经数得尽分数,却数不尽您的教诲;谢谢您,您辛苦了!

48、想不受伤害就长大,貌似也不是没可能。

49、承认自己是凡人比较好,不要想着有一天可以强到完全避得开所有烂事。比你的弱极其多的人在某时某刻,还可能恰恰把你治得没法子呢~

50、真正让孩子走向独立,执著于自己梦想的,不是父母以"爸妈没本事,咱家全靠你了"或"你只有好好学习出人头地,才对得起爸妈对你的付出"的所谓"激励"来绑架孩子,而是父母力求做最好的自己,成为孩子的榜样,同时让孩子确信父母的爱是无条件的,与成功与否无关,孩子反而更会义无反顾地去争取成功。

51、爱是相对公平。爱的重点是质量。对于多子女的家庭,要传达的是父母和孩子唯一的联系,而不是绝对的公平。如何公平都无法抑制孩子想要得到父母唯一的爱的欲望。不要对孩子说"我对你和对你弟弟的爱是一样的",告诉他"你在这个世界是独一无二的,我们对你的爱不会因为任何人而改变。"

52、你天天告诉孩子"你这个笨蛋"、"你这个没出息的"、"你这个没用的东西"…孩子就会努力证明你说的是对的!

53、倾听就是爱,倾听中有了解,倾听中有医治。

54、每个孩子都是天使,每个孩子都是第一名,每个孩子都是冠军,如果不是,他(她)就来不到这个世界上!可是为什么后来孩子与孩子之间的差距那么大呢?拉开差距最大的环节就在家庭教育!

55、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。用千百倍的耕耘,换来桃李满园香。教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。知识不存在的地方,愚昧就自命为科学;教师不存在的地方,无知就变成了聪慧。

56、以德感人,为人师表。视责任为美德。教书育人,功德无量。职业道德是做人之本,为师之本。在教学上,要做教师兼学者;在写作上,要做学者兼教师。坚持启发式,避免注入式。博学、耐心、宽容,是教师最基本的素质。

57、懂得尊重自己的人,也会懂得尊重别人,这包括尊重自己的孩子在内。――顾振飚

58、凡人有记性,有悟性。自十五以前,物欲未染,知识未开,则多记性,少悟性。自十五以后,知识既开,物欲渐染,则多悟性,少记性。故人凡有所当读书,皆当自十五以前使之熟读。

59、那个人总是走的太快,太前了,不会停步。而我只能一直在这里徘徊。

60、对呢……第一次,知道天空颜色的那一天,就是遇上你的那一天……