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初中教师的读书心得

更新时间:2023-08-06 22:29:35 来源:高考在线

初中教师读书心得(1):

暑假中再次拜读了李镇西老师的《爱心与教育》这本书,我认为在每一页中除了写着“爱心、良知、思考、责任”以外,还充满着智慧的火花。在对学生的调查中,学生心目中的好老师的标准也是除了“学识渊博、正直善良、很热爱学生”以外,还有“很有智慧”这一条。所以作为老师我们应该做个充满智慧的老师。

我由衷地佩服李老师,尊敬李老师,因为李老师用他的智慧化解了一个个棘手的教育难题。例如在“万同偷随身听”事件中,李老师开始是非常严肃的告诉万同,游贤的家长报了案,公安局的人已经来到了学校,当万同承认是“我与游贤开玩笑”后,李老师马上顺着他的话说是有误会,于是下面就用更缓和的语气来处理完了“失窃案”。再看看关于程桦的教育。当程桦骄傲自满的时候,李老师没有简单的用一句“胜不骄,败不馁”来说教,而是用充满智慧的头脑给程桦定出了他下一步的奋斗方向“超越自己”。在和程桦交流的过程中,李老师既列举了许多杰出人物的事迹,又从理论上给他解释了“成熟”的含义,使程桦的思想之翼在重新起飞后,变得更加矫健,最终取得了成功。

从以上事迹中我们可以看出,李老师无论是在对后进生的转化还是在对优等生的培养中,除了他对学生有一颗负责任的爱心,还有他的智慧在里面。

当前众所周知,没有爱就没有教育,但是教育也要讲究方式方法,而正确方式方法的选择就要靠我们的智慧,爱学生就要了解学生,了解他们的爱好和才能,了解他们的个性特征,了解他们的精神世界,了解他们的所需所求。苏霍姆林斯基说过:不了解孩子,不了解他的智力发育,他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向,就谈不上教育。

要想了解学生的各个方面,就要有敏锐的观察能力,缜密的思考能力,还要有较强的表达能力,只有具备了这些,我们才能知学生所想,解学生所为,才能与学生进行更好的交流,而交流是教育的前提。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生,想过该如何吸引学生在课堂上的注意力,想过该如何让犯错误的学生能比较容易的改正他的缺点……但是有许多时候,苦于找不到好的方法。从李老师的教育手记中我知道了要教育学生得学会尊重学生、表扬学生。做老师不要高高在上,要蹲下身子,从孩子的角度来看待出现的问题。今天的孩子就如春天里需要滋养的禾苗“随风潜入夜,润物细无声”的涓涓春雨,要比电闪雷鸣倾盆暴雨更能渗入土壤。还有要让学生学会自我教育。

“金无足赤,人无完人”要多一点人情味,大人有时也会犯错,何况是还是孩子的学生呢。因此利用集体的力量,让学生学会自我管理,自我教育,许多时候比老师苦口婆心的说教强很多。

读了这本书,我深深的体会到教师之爱首先是尊重和信任,尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一个有智慧的老师,就要不断的学习,把学习渗透到工作和生活中去,让教育智慧流淌于我们教育生活的一点一滴,每时每刻。

初中教师读书心得(2):

我们这一代成长于一个物质、精神都比较平淡的年代,没有网络,没有游戏,没有太多的娱乐活动,也没有更多的诱惑。在传统家庭的“双目”和“书中既有黄金屋,书中又有颜如玉”世俗观念的监管下,使我“安心”地读了一些书。读时字要一个个去认,句须一句句去理解,意要一段段去思索,思想也一步步地提高。没有精彩画面,也没有伴奏音乐,更没有旁白点拨,靠的是自己不断读、反复感、努力悟,终于成长为一名能引领他人走上阅读之路,培养读书习惯,丰富精神生活,纯炼思想境界,使他们继续乃至终身阅读书籍而不断成长的“灵魂的工程师”。

一.“念书”是成长阶梯

记得在我刚进学时的房间里,摆放着祖传的两只不稳的书柜,据说是爷爷特给我提供的条件,那里面全都是书。从连环画到康熙字典,应有尽有,甚至还有李时珍的《本草纲目》。曾有多少次抱书入眠,也曾有多少次单人关在家里,静静地沉浸于书的海洋,在那里遨游、徜徉。小人书读到高兴处,会情不自禁地手舞足蹈,脸上洋溢着欣喜的神情,绽开舒心的笑容;进入初中稍长大后读到情节悲伤处,便为主人公的不幸遭遇而伤心不已,流下同情的眼泪;到了高中时读到幽默风趣处,常常禁不住开怀大笑,觉得妙不可言,读到深奥之处,总要皱起眉头,冥思苦想,读到优美的词句,会动笔摘录,细细品味。书既像是一位充满智慧的老人,不断启迪我,也像是一位真诚的朋友,跟我面对面的交谈,又像年轮一样一页一页地推着我渐渐地成长。

特殊的条件,特别的环境促使我爱读书,因为书给予我知识和智慧,也给予了我情感和力量。有时和秦始皇争辩,痛斥他“焚书坑儒”的残暴;与汉武帝抬杠,历数他几十年战争的荒唐;吹着胡茄,和蔡文姬一起歌唱;弹着琵琶,与白居易同游浔阳;与莎士比亚握手,同泰戈尔攀谈,看司汤达跳舞,学海明威沉思……有时又陪着阿q癫痫疯狂,跟着苔丝去爱去恨,随着“鹦鹉螺”号去游历海地两万里,顺着余秋雨去找寻夏日的黄昏……培根曾说过:“读史使人明智,读诗使人聪慧,验算使人周密,哲学使人深刻,论理学使人有修养,逻辑修辞使人长于思辩。”我不知道我的性格是否受书籍思想的影响,但我从嘉庆皇帝30年的“味余书室”的浸染而在以后掌政中的所追求,所遵循,所实现的,使我清楚的看到我们的为人、处事、性格、爱好……一切都无形中深深的烙上了书籍中宣扬的印痕。也有时又像是一只勤劳的小蜜蜂,在书的百花园里不知疲倦地飞来飞去,采集花粉。小说教给我怎样做人的道理,诗歌唤起我对美好生活的追求,童话让我感到生活的美与丑、真与假、善与恶……当打开书时,似乎临近了崇高的境界:《雷锋日记》让我懂得人活着要更多地为别人着想,做一颗永不生锈的螺钉;《大地的儿子——周恩来》让我知道了读书为了什么;《铁人——王进喜》我明白了人要有一种不怕苦、不怕难、坚持到底就是胜利的精神;《钢铁是怎样炼成的》中保尔柯察金坚忍不拔的刚强意志;《第二次握手》爱国高于爱情;《高山下的花环》梁三喜为捍卫祖国尊严不惜牺牲自己生命……当打开书的时,似乎听到了许多声音:有智者娓娓的谈心,有勇士激昂的呐喊;有恬美如秋月的小夜曲,有壮烈如大潮的交响乐;有春花凋零的叹息,有小鸟归巢的啾啾……高尔基曾说过:“读书,这个习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族伟大智慧的结合体。”以前我还不太懂得这句话的含义,现在,我渐渐明白了,读书使人成长,读书是人类进步的阶梯,是人们的精神食粮。

二.“读书”是人生积累

回望巍巍中华五千年,有多少文人墨客对书籍情有独钟,对于读书,他们又有多么热烈的情怀。“眼前直下三千字,胸前全无一点尘”的诗境告诉我们,书是人性的净化器,给人心灵荡涤,使人大彻大悟。“为中华崛起而读书”的一声呼喊留给后代几多震撼,几多警觉!开始的读书,全凭自己的性情。《汪国真诗选》的优美文字让我感受生活之美、青春之美;《自然与人》,使我知道了自然界中不少的奥秘;《中华读书报》,让我了解了古今中外,惊叹这世界之大;《中学生物教学》中教师的经验文章,试着用别人成功的经验指导自己的课堂教学。我用好奇、热情和青春的质朴开始着我教书育人的路,读书给了宽阔的教育视野。

《工作像蚂蚁,生活象蝴蝶》读后,便没缘由地喜欢上了这句话:象蚂蚁一样工作,象蝴蝶那样生活。工作是生活的手段,其中有烦恼,有压力,也有快乐。但我们要把工作中的无奈化界,变成乐趣,在乐趣中完成工作,在工作中慢慢成长进步。正象蚂蚁那样,勤奋、执着,从一点一滴开始,由聚沙成塔。你也许会说,蚂蚁算什么,微小而脆弱,密密麻麻中不能彰显个性,可这就是生活,平凡人的生活。蝴蝶是从毛毛虫税变成的,这个过程是一种升华,从一种低的状态到高的境界的质变。这个过程中,有等待、探索、追求、期翼、盼望、喜悦,尽管等待的过程漫长,也有风雨,但绝不会因此而惋丧。因为梦想总是美好的,且就在不远的地方,生活正源于此。想必蝶的美丽也一定包含着毛毛虫的青涩和蛹的丑陋吧,所以如果最终可以拥有蝴蝶般美丽的生活,那么所有的一切,都是值得的。

快快舞动你翩翩的肢翅吧,让你的快乐和美丽感染着周围的每一个人,终将成为他们的快乐。

三.“教书”是气质升华

随着躁动青春的逐渐远去,我的读书也多了一份沉寂和思考,这段时间我最爱看哲学、杂文和生物学教育理论书籍。读《方法》,给了我学习和生活尤其是教学中方法论的指导;读《书屋》,让我感受着生活的哲理;读《杂文报》我学会了用思辩和批判的眼光对待一切,包括我教书育人的事业。读书,有时已经分不清是工作还是休息,但这个阶段的读书更多的是一种执着,读《中小学教材教学》,便有缘了解除所任教学科以外的学科教学;读《生物教与学》,让我能从课程的角度认识学科教学,近距离审视自己的教育;读《教育研究》让我能逐渐站在大教育观的背景下看待教育。艰难并愉悦地读着这些书,逐渐萌发并促使我作一些研究生物学科学素质培养的策略,并用执着撑起生物教学的一片原野,读书坚定了我教育研究的勇气。这期间,读《中学生物教学》已不再满足阅读经验文章,期刊中的理论文章是我的最爱,每读到一篇有见地的理论文章,对我最近的一些思考和想法有所印证和启迪时,总有一种无法言表的激动,庆幸生活中总有这样的时光和心情。

我用思考的明灯照亮我教书育人前行的路,读书给了我教学实践的自信。读原著读大师,是我读书的新目标,我希望从古今中外教育大师们不朽的文字中,倾听他们的对话,感受圣贤的思想,这已经让我有了教书育人的虔诚。

腹有诗书气自华这是一种气质,更是一种修养,她是一种文化底蕴的折射,也是我们职业决定我们每个人应当具备的一种内蓄外扬的形象需求。不论你是否承认,我们在外人的眼中是一种饱经诗书代表,是上知天文下知地理的“秀才”。所以社会的大环境无形给我们找了一个得读书的理由。

其实我们10多年的求学生涯,读过的书真是太多太多了,不说汗牛充栋,也得车筐累累。也许正是这些堆积如山的书籍,才放飞了我们的希望,实现了我们的梦想,成就了今天的我们。但当富有挑战的新世纪迎面扑来,富有激情的孩子们困惑的看着我们时,我们没有理由不去与书为友,没有借口不去以书为鉴。